 | ŽalmyBiblia - Sväté písmo(RST - Ruský - Synodálny) | Ž 18, 1-50 |
1 Ž 18, 1 (17:1) Начальнику хора. Раба Господня Давида, который произнес слова песни сей к Господу, когда Господь избавил его от рук всех врагов егои от руки Саула. И он сказал: (17:2) Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! 2 Ž 18, 2 (17:3) Господь – твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, – скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. 3 Ž 18, 3 (17:4) Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. 4 Ž 18, 4 (17:5) Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня; 5 Ž 18, 5 (17:6) цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня. 6 Ž 18, 6 (17:7) В тесноте моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Онуслышал от чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его. 7 Ž 18, 7 (17:8) Потряслась и всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания гор, ибо разгневался Бог ; 8 Ž 18, 8 (17:9) поднялся дым от гнева Его и из уст Его огонь поядающий; горячие угли сыпались от Него. 9 Ž 18, 9 (17:10) Наклонил Он небеса и сошел, – и мрак под ногами Его. 10 Ž 18, 10 (17:11) И воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра. 11 Ž 18, 11 (17:12) И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных. 12 Ž 18, 12 (17:13) От блистания пред Ним бежали облака Его, град и угли огненные. 13 Ž 18, 13 (17:14) Возгремел на небесах Господь, и Всевышний дал глас Свой, град и угли огненные. 14 Ž 18, 14 (17:15) Пустил стрелы Свои и рассеял их, множество молний, и рассыпал их. 15 Ž 18, 15 (17:16) И явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного гласа Твоего, Господи, от дуновения духа гнева Твоего. 16 Ž 18, 16 (17:17) Он простер руку с высоты и взял меня, и извлек меня извод многих; 17 Ž 18, 17 (17:18) избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня,которые были сильнее меня. 18 Ž 18, 18 (17:19) Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою. 19 Ž 18, 19 (17:20) Он вывел меня на пространное место и избавилменя, ибо Он благоволит ко мне. 20 Ž 18, 20 (17:21) Воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих вознаградил меня, 21 Ž 18, 21 (17:22) ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим; 22 Ž 18, 22 (17:23) ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал. 23 Ž 18, 23 (17:24) Я был непорочен пред Ним и остерегался, чтобы не согрешить мне; 24 Ž 18, 24 (17:25) и воздал мне Господь по правде моей, по чистоте рук моих пред очами Его. 25 Ž 18, 25 (17:26) С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужемискренним – искренно, 26 Ž 18, 26 (17:27) с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его, 27 Ž 18, 27 (17:28) ибо Ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь. 28 Ž 18, 28 (17:29) Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою. 29 Ž 18, 29 (17:30) С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену. 30 Ž 18, 30 (17:31) Бог! – Непорочен путь Его, чисто слово Господа; щит Он для всех, уповающих на Него. 31 Ž 18, 31 (17:32) Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего? 32 Ž 18, 32 (17:33) Бог препоясывает меня силою и устрояет мне верный путь; 33 Ž 18, 33 (17:34) делает ноги мои, как оленьи, и на высотах моих поставляетменя; 34 Ž 18, 34 (17:35) научает руки мои брани, и мышцы мои сокрушают медный лук. 35 Ž 18, 35 (17:36) Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживаетменя, и милость Твоя возвеличивает меня. 36 Ž 18, 36 (17:37) Ты расширяешь шаг мой подо мною, и не колеблются ноги мои. 37 Ž 18, 37 (17:38) Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их; 38 Ž 18, 38 (17:39) поражаю их, и они не могут встать, падаютпод ноги мои, 39 Ž 18, 39 (17:40) ибо Ты препоясал меня силою для войны и низложил под ноги мои восставших на меня; 40 Ž 18, 40 (17:41) Ты обратил ко мне тыл врагов моих, и я истребляю ненавидящих меня: 41 Ž 18, 41 (17:42) они вопиют, но нет спасающего; ко Господу, – но Он не внемлетим; 42 Ž 18, 42 (17:43) я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязьпопираю их. 43 Ž 18, 43 (17:44) Ты избавил меня от мятежа народа, поставил меня главоюиноплеменников; народ, которого я не знал, служит мне; 44 Ž 18, 44 (17:45) по одному слуху о мне повинуются мне; иноплеменники ласкательствуют предо мною; 45 Ž 18, 45 (17:46) иноплеменники бледнеют и трепещут в укреплениях своих. 46 Ž 18, 46 (17:47) Жив Господь и благословен защитник мой! Да будет превознесен Бог спасения моего, 47 Ž 18, 47 (17:48) Бог, мстящий за меня и покоряющий мне народы, 48 Ž 18, 48 (17:49) и избавляющий меня от врагов моих! Ты вознес меня над восстающими против меня и от человека жестокого избавил меня. 49 Ž 18, 49 (17:50) За то буду славить Тебя, Господи, между иноплеменниками и будупеть имени Твоему, 50 Ž 18, 50 (17:51) величественно спасающий царя и творящий милость помазаннику Твоему Давиду и потомству его во веки.
 | | Ž 18, 1-50 |
Z 18 - V úvodnej poznámke je zaznačený čas, keď prvý raz zaznel tento žalm. Dávid je na vrchole svojej slávy. Je to retrospektívne opísanie vlastného života, v ktorom žalmistu viedol Boh osobitnou priazňou a ochranou.
Z 18,7 - "Zo svojho chrámu počul môj hlas", žalmistovo volanie došlo do nebeského príbytku a Pán dožičil sluchu úpenlivej prosbe hynúceho.
Z 18,9 - Žalmista obrazne naznačuje veľkosť Božieho hnevu.
Z 18,11 - "Zasadol na cheruba a vzlietol". Cherubi ozdobovali vrch archy, nad ktorým mal sídlo Najvyšší. Cherubi sú najprednejšie Božie stvorenia, ktoré Boh používa vo svojich službách. Kde je reč o cheruboch, tam je reč aj o Božej prítomnosti. Oni sú strážcami Božieho trónu (Ex 25,18; 2 Sam 6,2; Ez 1,4; Hebr 9,5 atď.).
Z 18,16 - "Základy zeme sa odkryli". Podľa starovekého názoru zem nebola guľatá, lež na spôsob dosky sa opierala o mohutné stĺpy, čo boli opäť zasadené v hlbočinách spodných vôd.
Z 18,51 - "Dávidovi a jeho potomstvu až naveky". Tieto posledné slová, ktoré sa dotýkajú Božieho sľubu Dávidovi (2 Sam 7,12-16), vedú nás až k Ježišovi Kristovi, ktorý je podľa tela Dávidovým potomkom, je univerzálnym Kráľom a jeho kráľovstvu nebude konca. A takto sa Dávidovo poďakovanie končí aj poklonou budúcemu Kráľovi; Dávid je len jeho predobrazom, tieňom. - Preto môžeme celý žalm typicky vykladať o Mesiášovi. V prvotnom slova zmysle zneje o Dávidovi, a len v prenesenom zmysle o Mesiášovi okrem posledného verša, v ktorom je priama reč o "Dávidovom potomstve".