List Rimanom

1 (HEM) ועתה מה הוא יתרון היהודי ומה היא תועלת המילה׃
1 (KAT) Čo má teda Žid navyše alebo aký úžitok je z obriezky?
1 (UKJV) What advantage then has the Jew? or what profit is there of circumcision?

2 (HEM) הרבה מכל פנים בראשון כי הפקדו בידם דברי אלהים׃
2 (KAT) Veľký v každom ohľade. Predovšetkým ten, že im sú zverené Božie výroky.
2 (UKJV) Much every way: chiefly, because that unto them were committed the oracles of God.

3 (HEM) כי מה הוא אם מקצתם לא האמינו היבטל חסרון אמונתם את אמונת אלהים׃
3 (KAT) A čo ak sú niektorí neverní? Zmarí ich nevernosť Božiu vernosť?
3 (UKJV) For what if some did not believe? shall their unbelief make the faith of God without effect?

4 (HEM) חלילה אבל יהי האל הוא הנאמן וכל האדם כזב ככתוב למען תצדק בדברך תזכה בשפטך׃
4 (KAT) Vonkoncom nie! Nech sa ukáže, že Boh je pravdivý a všetci ľudia klamú, ako je napísané: „Aby si sa ukázal spravodlivý vo svojich slovách a zvíťazil, keď ťa budú súdiť.“
4 (UKJV) "God forbid: yea, let God be true, but every man a liar; as it is written, That you might be justified in your sayings, (o. logos) and might overcome when you are judged. "

5 (HEM) ואם עולתנו תרומם את צדקת האלהים מה נאמר הכי יש עול באלהים המשלח חרון אפו לפי דרך בני אדם אנכי מדבר׃
5 (KAT) A čo povieme na to, že naša neprávosť dáva vyniknúť Božej spravodlivosti? Je vari Boh nespravodlivý, keď stíha hnevom? Hovorím to po ľudsky.
5 (UKJV) But if our unrighteousness commend the righteousness of God, what shall we say? Is God unrighteous who takes vengeance? (I speak as a man)

6 (HEM) חלילה שאם כן איך ישפט האלהים את העולם׃
6 (KAT) Vonkoncom nie! Veď ako potom bude Boh súdiť svet?
6 (UKJV) God forbid: for then how shall God judge the world?

7 (HEM) כי אם על ידי כזבי תרבה ותפרץ אמת אלהים לתהלתו למה זה אני אשפט עוד כחוטא׃
7 (KAT) Ale ak moja lož dá vyniknúť Božej pravde na jeho slávu, prečo som ešte súdený ako hriešnik?
7 (UKJV) "For if the truth of God has more abounded through my lie unto his glory; why yet am I also judged as a sinner? "

8 (HEM) ולא נעשה כדבר מחרפינו ומקצת מוציאי דבה עלינו לאמר הנה אמרים נעשה הרע למען יצא הטוב אשר דינם יבא עליהם בצדק׃
8 (KAT) Nie je to potom tak, ako o nás potupne rozširujú a ako niektorí tvrdia, že hovoríme: „Robme zlo, aby vzišlo dobro“? Ich odsúdenie je spravodlivé.
8 (UKJV) And not rather, (as we be slanderously reported, and as some affirm that we say,) Let us do evil, that good may come? whose damnation is just.

9 (HEM) ועתה מה הוא היש לנו מעלה יתרה לא במאומה כבר הוכחנו כי גם היהודים גם היונים כלם הם תחת החטא׃
9 (KAT) Čo teda? Prevyšujeme ich? Vôbec nie! Veď sme už o Židoch i Grékoch vyhlásili, že všetci sú pod hriechom,
9 (UKJV) "What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin; "

10 (HEM) ככתוב אין צדיק אין גם אחד׃
10 (KAT) ako je napísané: „Nik nie je spravodlivý,
10 (UKJV) As it is written, There is none righteous, no, not one:

11 (HEM) אין משכיל אין דרש את אלהים׃
11 (KAT) nik nie je rozumný, nik nehľadá Boha.
11 (UKJV) There is none that understands, there is none that seeks after God.

12 (HEM) הכל סר יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד׃
12 (KAT) Všetci poblúdili, všetci sa stali neužitočnými: nikto nerobí dobre, veru, celkom nik.
12 (UKJV) "They are all gone out of the way, they are together become useless; there is none that does good, no, not one. "

13 (HEM) קבר פתוח גרונם לשונם יחליקון חמת עכשוב תחת שפתימו׃
13 (KAT) Ich hrtan je ako otvorený hrob, svojimi jazykmi hovoria ľstivo, za perami majú jed vreteníc,
13 (UKJV) "Their throat is an open tomb; with their tongues they have used deceit; the poison of asps is under their lips: "

14 (HEM) אשר אלה פיהם מלא ומררות׃
14 (KAT) ich ústa sú plné kliatby a horkosti;
14 (UKJV) Whose mouth is full of cursing and bitterness:

15 (HEM) רגליהם ימהרו לשפך דם׃
15 (KAT) ich nohy sú rýchle prelievať krv,
15 (UKJV) Their feet are swift to shed blood:

16 (HEM) שד ושבר במסלותם׃
16 (KAT) na ich cestách skaza a nešťastie;
16 (UKJV) Destruction and misery are in their ways:

17 (HEM) ודרך שלום לא ידעו׃
17 (KAT) nepoznali cestu pokoja.
17 (UKJV) And the way of peace have they not known:

18 (HEM) אין פחד אלהים לנגד עיניהם׃
18 (KAT) Pred ich očami nieto Božej bázne.“
18 (UKJV) There is no fear of God before their eyes.

19 (HEM) ואנחנו ידענו כי כל מה שאמרה התורה מדברת אל אלה אשר תחת התורה למען יסכר כל פה והיה כל העולם מחיב לפני אלהים׃
19 (KAT) A vieme, že všetko, čo hovorí zákon, hovorí tým, čo sú pod zákonom, aby boli umlčané každé ústa a aby bol celý svet pred Bohom usvedčený z viny.
19 (UKJV) Now we know that what things whatsoever the law says, it says to them who are under the law: that every mouth may be stopped, and all the world may become guilty before God.

20 (HEM) יען אשר ממעשי התורה לא יצדק לפניו כל בשר כי על ידי התורה דעת החטא׃
20 (KAT) Lebo zo skutkov podľa zákona nebude pred ním ospravedlnený nijaký človek. Veď len zo zákona je poznanie hriechu.
20 (UKJV) Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.

21 (HEM) ועתה בבלי תורה צדקת אלהים לאור יצאה אשר העידו עליה התורה והנביאים׃
21 (KAT) Ale teraz sa zjavila Božia spravodlivosť bez zákona a dosvedčujú ju Zákon i Proroci:
21 (UKJV) "But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets; "

22 (HEM) והיא צדקת אלהים באמונת ישוע המשיח אל כל ועל כל אשר האמינו בו כי אין הבדל׃
22 (KAT) Božia spravodlivosť skrze vieru v Ježiša Krista pre všetkých, čo veria. Lebo niet rozdielu:
22 (UKJV) Even the righteousness of God which is by faith of Jesus Christ unto all and upon all them that believe: for there is no difference:

23 (HEM) כי כלם חטאו וחסרי כבוד אלהים המה׃
23 (KAT) veď všetci zhrešili a chýba im Božia sláva;
23 (UKJV) "For all have sinned, and come short of the glory of God; "

24 (HEM) ונצדקו חנם בחסדו על ידי הפדות אשר היתה במשיח ישוע׃
24 (KAT) ale sú ospravedlnení zadarmo jeho milosťou, vykúpením v Kristovi Ježišovi.
24 (UKJV) Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus:

25 (HEM) אשר שמו האלהים לפנינו לכפרת על ידי האמונה בדמו להראות את צדקתו אחרי אשר העביר את החטאים שנעשו לפנים בעת חמלת אלהים׃
25 (KAT) Jeho Boh ustanovil ako prostriedok zmierenia skrze jeho krv prostredníctvom viery, aby ukázal svoju spravodlivosť, lebo v minulosti prehliadal predošlé hriechy
25 (UKJV) "Whom God has set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; "

26 (HEM) להראות את צדקתו בעת הזאת להיותו צדיק ומצדיק את בן אמונת ישוע׃
26 (KAT) vo svojej božskej zhovievavosti, aby v tomto čase ukázal svoju spravodlivosť: že sám je spravodlivý a že ospravedlňuje toho, kto verí v Ježiša.
26 (UKJV) To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believes in Jesus.

27 (HEM) ועתה איה ההתהללות הלא נשבתה ועל ידי תורת מה העל ידי תורת המעשים לא כי על ידי תורת האמונה׃
27 (KAT) Aké teda vystatovanie? Je vylúčené. Akým zákonom? Skutkov? Nie, ale zákonom viery.
27 (UKJV) Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.

28 (HEM) לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה׃
28 (KAT) Lebo si myslíme, že človek je ospravedlnený skrze vieru bez skutkov podľa zákona.
28 (UKJV) Therefore we conclude that a man is justified by faith without the deeds of the law.

29 (HEM) או האלהים רק אלהי היהודים הלא גם אלהי הגוים אכן גם אלהי הגוים הוא׃
29 (KAT) Vari je Boh len Bohom Židov? A nie aj pohanov? Veru, aj pohanov;
29 (UKJV) Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:

30 (HEM) כי אחד האלהים המצדיק את המולים מתוך האמונה ואת הערלים על ידי האמונה׃
30 (KAT) lebo je len jeden Boh, ktorý ospravedlní obrezaných z viery a neobrezaných pre vieru.
30 (UKJV) Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.

31 (HEM) ועתה המבטלים אנחנו את התורה על ידי האמונה חלילה אך מקימים אנחנו את התורה׃
31 (KAT) Rušíme teda vierou zákon? Vôbec nie! Naopak, zákon potvrdzujeme.
31 (UKJV) Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.