| List RimanomBiblia - Sväté písmo(WLC - Hebrejský - WLC) | Rim 15, 1-33 |
1 ----
1 (ROH) A my mocní sme povinní niesť slabosti tých, ktorí nie sú mocní, a nie ľúbiť sa sami sebe.
2 ----
2 (ROH) Jeden každý z nás nech sa ľúbi blížnemu na dobré ku vzdelaniu;
3 ----
3 (ROH) lebo ani Kristus nehľadal toho, aby sa ľúbil sám sebe, ale jako je napísané: Hanenia haniacich teba padly na mňa.
4 ----
4 (ROH) Lebo všetko, čo je tam prv napísané, je napísané na naše poučenie, aby sme skrze trpezlivosť a skrze potešenie písem mali nádej.
5 ----
5 (ROH) A Bôh trpezlivosti a potešenia nech vám dá myslieť na jedno a na to isté medzi sebou podľa Krista Ježiša,
6 ----
6 (ROH) aby ste jednomyseľne jednými ústy oslavovali Boha a Otca našeho Pána Ježiša Krista.
7 ----
7 (ROH) Preto sa prijímajte navzájom, ako i Kristus nás prijal na slávu Božiu.
8 ----
8 (ROH) Lebo hovorím, že Ježiš Kristus bol služobníkom obriezky za pravdu Božiu, aby potvrdil zasľúbenia, dané otcom,
9 ----
9 (ROH) a pohania aby za milosrdenstvo oslavovali Boha, jako je napísané: Preto ťa budem chváliť medzi národami a tvojmu menu budem spievať žalmy.
10 ----
10 (ROH) A zase hovorí: Veseľte sa, národy, a jeho ľudom!
11 ----
11 (ROH) A zase: Chváľte Pána, všetky národy! A: Zvelebujte ho všetci ľudia!
12 ----
12 (ROH) A zase Izaiáš hovorí: Bude koreň Jesseho, a ten, ktorý povstane, aby panoval nad národami, na neho sa budú nadejať národy.
13 ----
13 (ROH) A Bôh nádeje nech vás naplní každou radosťou a pokojom vo verení, aby ste hojneli v nádeji mocou Svätého Ducha.
14 ----
14 (ROH) A presvedčený som, moji bratia, i ja sám o vás, že ste i sami plní dobroty naplnení súc každou známosťou, môžuc i napomínať druh druha.
15 ----
15 (ROH) A z čiastky som vám písal niečo odvážnejšie, bratia, ako taký, ktorý vás znova upomínam, pre milosť, ktorá mi je daná od Boha,
16 ----
16 (ROH) aby som bol svätoslužobníkom Ježiša Krista medzi pohanmi slúžiac kňazsky evanjeliu Božiemu, aby bola obeť pohanov príjemná, posvätená Svätým Duchom.
17 ----
17 (ROH) Mám sa tedy čím chváliť v Kristu Ježišovi čo do vecí Božích.
18 ----
18 (ROH) Lebo by som sa neopovážil vravieť niečo o tom, čo by nebol skrze mňa vykonal Kristus cieľom poslušnosti pohanov, slovom i skutkom,
19 ----
19 (ROH) v moci divov a zázrakov, v moci Ducha Božieho, takže som od Jeruzalema a naokolo až po Illýriu vyplnil, čo vyžadovalo evanjelium Kristovo,
20 ----
20 (ROH) a to tak, že mi to bolo vecou cti, aby som zvestoval evanjelium, nie tam, kde už bol Kristus menovaný, aby som nestaväl na cudzí základ,
21 ----
21 (ROH) ale jako je napísané: Tí, ktorým nebolo zvestované o ňom, uvidia; a ktorí nepočuli, porozumejú.
22 ----
22 (ROH) Preto mi aj bolo tak mnoho ráz prekazené prijsť k vám.
23 ----
23 (ROH) Ale teraz už nemajúc viacej miesta v týchto krajoch a pretože mám, už od mnoho rokov, túžbu prijsť k vám,
24 ----
24 (ROH) keď pojdem, ak to len bude možné, do Hispanie, prijdem k vám. Lebo sa nadejem, že idúc cez váš kraj, uvidím vás, a že ma vy ta odprevadíte, keď vás prv aspoň z čiastky užijem.
25 ----
25 (ROH) No, teraz idem do Jeruzalema konajúc svätým službu.
26 ----
26 (ROH) Lebo Macedonii a Achaji sa videlo za dobré z účastnosti urobiť nejakú sbierku pre chudobných zo svätých, ktorí sú v Jeruzaleme.
27 ----
27 (ROH) Lebo sa im to videlo za dobré, a sú ich dlžníkmi. Lebo ak dostali pohania účasť na ich duchovných majetkoch, podlžni sú im tiež sväte poslúžiť telesnými.
28 ----
28 (ROH) Keď tedy to vykonám a zapečatím im to ovocie, odídem cez vás do Hispanie.
29 ----
29 (ROH) A viem, že keď prijdem k vám, prijdem v plnosti požehnania evanjelia Kristovho.
30 ----
30 (ROH) Ale vás prosím, bratia, pre nášho Pána Ježiša Krista a pre lásku Ducha, žeby ste spolu so mnou zápasili na modlitbách za mňa u Boha,
31 ----
31 (ROH) aby som bol vytrhnutý od neposlušných neveriacich v Judsku, a aby moja služba, konaná Jeruzalemu, bola príjemná svätým,
32 ----
32 (ROH) aby som k vám prišiel v radosti skrze vôľu Božiu a odpočinul si spolu s vami.
33 ----
33 (ROH) A Bôh pokoja nech je so všetkými vami. Ameň.
| | Rim 15, 1-33 |
Verš 32
Verš 1
Verš 3
Ž 69:9 - מ֖וּזָר הָיִ֣יתִי לְאֶחָ֑י וְ֝נָכְרִ֗י לִבְנֵ֥י אִמִּֽי׃
Iz 53:4 - אָכֵ֤ן חֳלָיֵ֙נוּ֙ ה֣וּא נָשָׂ֔א וּמַכְאֹבֵ֖ינוּ סְבָלָ֑ם וַאֲנַ֣חְנוּ חֲשַׁבְנֻ֔הוּ נָג֛וּעַ מֻכֵּ֥ה אֱלֹהִ֖ים וּמְעֻנֶּֽה׃
Verš 4
Verš 5
Rim 12:16 -
1Kor 1:10 -
Flp 2:2 -
Flp 3:16 -
1Pt 3:8 -
Verš 9
2Sam 22:50 - עַל־כֵּ֛ן אֹודְךָ֥ יְהוָ֖ה בַּגֹּויִ֑ם וּלְשִׁמְךָ֖ אֲזַמֵּֽר׃
Ž 18:49 - מְפַלְּטִ֗י מֵאֹ֫יְבָ֥י אַ֣ף מִן־קָ֭מַי תְּרֹומְמֵ֑נִי מֵאִ֥ישׁ חָ֝מָ֗ס תַּצִּילֵֽנִי׃
Verš 10
Dt 32:43 - הַרְנִ֤ינוּ גֹויִם֙ עַמֹּ֔ו כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖יו יִקֹּ֑ום וְנָקָם֙ יָשִׁ֣יב לְצָרָ֔יו וְכִפֶּ֥ר אַדְמָתֹ֖ו עַמֹּֽו׃ פ
Verš 11
Ž 117:1 - הַֽלְל֣וּ אֶת־יְ֭הוָה כָּל־גֹּויִ֑ם בְּח֗וּהוּ כָּל־הָאֻמִּֽים׃
Verš 12
Iz 11:10 - וְהָיָה֙ בַּיֹּ֣ום הַה֔וּא שֹׁ֣רֶשׁ יִשַׁ֗י אֲשֶׁ֤ר עֹמֵד֙ לְנֵ֣ס עַמִּ֔ים אֵלָ֖יו גֹּויִ֣ם יִדְרֹ֑שׁוּ וְהָיְתָ֥ה מְנֻחָתֹ֖ו כָּבֹֽוד׃ פ
Zjv 5:5 -
Zjv 22:16 -
Verš 21
Iz 52:15 - כֵּ֤ן יַזֶּה֙ גֹּויִ֣ם רַבִּ֔ים עָלָ֛יו יִקְפְּצ֥וּ מְלָכִ֖ים פִּיהֶ֑ם כִּ֠י אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־סֻפַּ֤ר לָהֶם֙ רָא֔וּ וַאֲשֶׁ֥ר לֹֽא־שָׁמְע֖וּ הִתְבֹּונָֽנוּ׃
Verš 22
Verš 23
Rim 15:32 -
Rim 1:10 -
1Sol 3:10 -
2Tim 1:4 -
Verš 25
Verš 27
Verš 29
Verš 30
Verš 31
Rim 15,3 - Ž 69, 10.
Rim 15,8 - Kristus priniesol evanjelium obriezke, t. j. Židom, i neobriezke, t. j. pohanom. Tamtí môžu velebiť Boha, že splnil svoje prisľúbenie, títo zasa, že ich milostivo povolal k účasti na týchto prisľúbeniach.
Rim 15,9 - Ž 18, 50; porov. 2 Sam 22, 50.
Rim 15,10 - Dt 32, 43.
Rim 15,11 - Ž 117, 1.
Rim 15,12 - Iz 11, 10; porov. 42, 4.
Rim 15,19 - Ilýria, kraj na území dnešnej Juhoslávie.
Rim 15,21 - Iz 52, 15.
Rim 15,23 - "Nemám priestor", čiže nie že by sa už boli všetci pohania obrátili, ale že apoštolovou úlohou je položiť základy a pokračovanie nechať svojim učeníkom.
Rim 15,24 - Španielsko bolo poslednou hranicou vtedy známeho sveta.
Rim 15,25 - O týchto zbierkach je reč v Gal 2, 10; 1 Kor 16, 1–4; 2 Kor 8, 9. Cesta do Ríma sa spomína v Sk 19, 21.
Rim 15,30-32 - Pavol bol pre svoje pôsobenie medzi pohanmi a pre osočovanie od svojich nepriateľov, o ňom šírené (Sk 21, 28), v neláske nielen medzi Židmi, ale aj medzi židokresťanmi v Jeruzaleme.