Verš 3
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Lk 6:20 - И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Verš 4
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Lk 6:21 - Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
Verš 5
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Ž 37:11 - (36:11) А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.
Verš 6
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Iz 55:1 - Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.
Verš 8
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Ž 15:2 - (14:2) Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем;
Ž 24:4 - (23:4) Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно, –
Heb 12:14 - Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
Verš 10
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
2Kor 4:10 - Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобыи жизнь Иисусова открылась в теле нашем.
2Tim 2:12 - если терпим, то с Ним и царствоватьбудем; если отречемся, и Он отречется от нас;
1Pt 3:14 - Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь.
Verš 11
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
1Pt 4:14 - Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
Verš 12
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Lk 6:23 - Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
Verš 13
Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить еевон на попрание людям.
Mk 9:50 - Соль - добрая вещь ; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
Lk 14:34 - Соль – добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее?
Verš 15
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Mk 4:21 - И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
Lk 8:16 - Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или неставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.
Lk 11:33 - Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет.
Verš 16
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
1Pt 2:12 - и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, зачто злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши,прославили Бога в день посещения.
Verš 18
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Lk 16:17 - Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
Verš 19
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
Jak 2:10 - Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
Verš 21
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
Ex 20:13 - Не убивай.
Dt 5:17 - Не убивай.
Verš 25
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
Lk 12:58 - Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу;
Ef 4:26 - Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
Verš 27
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
Ex 20:14 - Не прелюбодействуй.
Dt 5:18 - Не прелюбодействуй.
Verš 28
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Jób 31:1 - Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице.
Ž 119:37 - (118:37) Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоем.
Verš 29
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Mt 18:8 - Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный;
Mk 9:43 - И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели сдвумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
Verš 31
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
Dt 24:1 - Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего,
Verš 32
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Mt 19:7 - Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
Mk 10:4 - Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Mk 10:11 - Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
Lk 16:18 - Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.
1Kor 7:10 - А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, –
Verš 33
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
Ex 20:7 - Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Lv 19:12 - Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего.Я Господь.
Dt 5:11 - Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
Verš 34
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
Jak 5:12 - Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землею, и никакою другою клятвою, но да будет у вас: „да, да" и „нет, нет", дабы вам не подпасть осуждению.
Verš 35
ни землею, потому что она подножие ног Его; ниИерусалимом, потому что он город великого Царя;
Iz 66:1 - Так говорит Господь: небо – престол Мой, а земля – подножие ногМоих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?
Ž 48:2 - (47:3) Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне ее город великого Царя.
Verš 38
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
Ex 21:24 - глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,
Lv 24:20 - перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделалповреждение на теле человека, так и ему должно сделать.
Dt 19:21 - да не пощадит его глаз твой: душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу.
Verš 39
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
Prís 24:29 - Не говори: „как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, воздамчеловеку по делам его".
Lk 6:29 - Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуйвзять и рубашку.
Rim 12:17 - никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
1Kor 6:7 - И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
1Sol 5:15 - Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем.
1Pt 3:9 - не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны,чтобы наследовать благословение.
Verš 42
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Dt 15:8 - но открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чем он нуждается;
Lk 6:35 - Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Онблаг и к неблагодарным и злым.
Verš 43
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
Lv 19:18 - Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
Verš 44
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
Lk 6:27 - Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
Rim 12:20 - Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья.
Lk 23:34 - Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
Sk 7:60 - И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.
1Kor 4:13 - хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
1Pt 2:23 - Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.
Verš 46
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
Lk 6:32 - И если любите любящих вас, какая вамза то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
Mt 5,1 - Jeden z vrchov pri Kafarnaume.
Mt 5,2 - Reč na vrchu obsahuje podstatné učenie o kresťanskej dokonalosti.
Mt 5,3-12 - Lk 6, 20–23.
Mt 5,3 - "Chudobní v duchu" sú tí, čo nelipnú nezriadene na pozemských bohatstvách a vo svojich časných starostiach a biedach sa s dôverou obracajú na Boha, od ktorého očakávajú svoju spásu. Jedine takí sú schopní prijať nebeské kráľovstvo.
Mt 5,5 - "Zem" je prisľúbená zem. V duchovnom zmysle večná blaženosť, nebeská vlasť. "Tichí" vedia vládnuť nad sebou.
Mt 5,13 - Soľ zachováva pokrmy (hlavne mäso) a dáva im chuť. Apoštoli (ale aj kresťania vôbec) majú zachrániť ľudí pred mravnou skazou a robiť ich milými pred Bohom.
Mt 5,16 - "Zákon a Proroci" je stručné označenie pre celý Starý zákon.
Mt 5,18 - Lk 17, 17.Starý zákon má význam aj v Novom zákone. Z neho napr. poznáme Božiu dobrotu a starostlivosť v diele stvorenia, pád do hriechu, potrebu vykúpenia a prípravu na príchod Mesiáša.
Mt 5,20 - "Spravodlivosť zákonníkov a farizejov" spočívala iba v bezduchom vonkajšom zachovávaní Mojžišovho zákona. Kresťan sa má usilovať zachovávať to, čo vyžaduje duch a obsah príkazu.
Mt 5,21 - Ex 20, 13; 21, 12.
Mt 5,22 - Piate prikázanie v starozákonnom znení zakazovalo iba skutok vraždy. Pán Ježiš toto prikázanie zdokonaľuje tak, že ho rozširuje aj na myšlienky, túžby a slová.
Mt 5,25-26 - Porov. Lk 12, 56–59.
Mt 5,27 - Ex 20, 14.
Mt 5,28 - Pri úplnom vedomí a s vnútornou túžbou dať súhlas na nečistý skutok je ťažkým previnením proti čistote.
Mt 5,29-32 - Porov. Mk 9, 43–47; 10, 11–12; Lk 16, 18.
Mt 5,29-30 - Týmito výrazmi vyjadruje nezmieriteľný postoj k hriechu.
Mt 5,31 - Dt 24, 1.
Mt 5,32 - "Okrem prípadu smilstva" – ide tu o nelegálne manželstvo.
Mt 5,33 - Lv 19, 12.
Mt 5,34 - Nm 30, 3.
Mt 5,38-42 - Lk 6, 29–30.
Mt 5,38 - Ex 21, 24; Lv 24, 20 n.
Mt 5,39 - Uvedené príklady neznamenajú, že máme nechať voľnú cestu šíreniu zla. Naopak – je to požiadavka, aby sme proti zlu bojovali láskou, dobrotou.
Mt 5,41 - Míľa = asi 1,5 km.
Mt 5,43-48 - Porov. Lk 6, 27–28; 32–33.
Mt 5,43 - Lv 19, 18."… a nenávidieť svojho nepriateľa" nie je v Starom zákone. Ale tak vyučovali pravdepodobne zákonníci. Láska k nepriateľovi je čisto kresťanská náuka. Lebo hoci v Mojžišovom zákone bol daný príkaz milovať blížneho (Lv 19, 18), vysvetľovalo sa to tak, že treba milovať len súkmeňovcov, teda Židov, iných už nie.
Mt 5,48 - Pán Ježiš tu kladie pred zrak svojich poslucháčov dokonalosť nebeského Otca síce ako nedosiahnuteľný ideál, ale chce ich tým vyzvať na neustále úsilie o dokonalosť.
