| Kniha proroka IzaiášaBiblia - Sväté písmo(RST - Ruský - Synodálny) | Iz 63, 1-19 |
1 Iz 63, 1 Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? „Я – изрекающий правду, сильный, чтобы спасать". 2 Iz 63, 2 Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле? 3 Iz 63, 3 „Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое; 4 Iz 63, 4 ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал. 5 Iz 63, 5 Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня: 6 Iz 63, 6 и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их". 7 Iz 63, 7 Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость Его к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих. 8 Iz 63, 8 Он сказал: „подлинно они народ Мой, дети, которые не солгут", и Он был для них Спасителем. 9 Iz 63, 9 Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей иблагосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние. 10 Iz 63, 10 Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них. 11 Iz 63, 11 Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего, 12 Iz 63, 12 Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя, 13 Iz 63, 13 Который вел их чрез бездны, как коня по степи, и они не спотыкались? 14 Iz 63, 14 Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел ихк покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя. 15 Iz 63, 15 Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей:где ревность Твоя и могущество Твое? – благоутробие Твое и милости Твои ко мне удержаны. 16 Iz 63, 16 Только Ты – Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: „Искупитель наш". 17 Iz 63, 17 Для чего, Господи, Ты попустил нам совратиться с путей Твоих, ожесточиться сердцу нашему, чтобы не бояться Тебя? обратись ради рабов Твоих, ради колен наследия Твоего. 18 Iz 63, 18 Короткое время владел им народ святыни Твоей: враги наши попрали святилище Твое. 19 Iz 63, 19 Мы сделались такими, над которыми Ты как бы никогда не владычествовал и над которыми не именовалось имяТвое.
| | Iz 63, 1-19 |
Verš 2
Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?
Zjv 19:13 - Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: „Слово Божие".
Verš 4
ибо день мщения – в сердце Моем, и год Моих искупленных настал.
Iz 61:2 - проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего,утешить всех сетующих,
Verš 5
Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя – она поддержала Меня:
Iz 59:16 - И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его поддержала Его.
Verš 9
Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей иблагосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние.
Dt 7:7 - Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас,– ибо вы малочисленнее всех народов, –
Verš 10
Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них.
Nm 14:11 - И сказал Господь Моисею: доколе будет раздражать Меня народ сей? и доколе будет он не верить Мне при всех знамениях, которые делал Я среди его?
Ž 78:57 - (77:57) отступали и изменяли, как отцы их, обращались назад, как неверный лук;
Ž 95:9 - (94:9) где искушали Меня отцы ваши, испытывали Меня, и видели дело Мое.
Verš 13
Который вел их чрез бездны, как коня по степи, и они не спотыкались?
Ž 105:37 - (104:37) И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего.
Verš 15
Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей:где ревность Твоя и могущество Твое? – благоутробие Твое и милости Твои ко мне удержаны.
Dt 26:15 - призри от святого жилища Твоего, с небес, и благослови народ Твой,Израиля, и землю, которую Ты дал нам – так как Ты клялся отцам нашим дать нам землю,в которой течет молоко и мед.
Verš 18
Короткое время владел им народ святыни Твоей: враги наши попрали святилище Твое.
Ž 74:7 - (73:7) предали огню святилище Твое; совсем осквернили жилище имени Твоего;
Iz 63,1 - O Bozre pozri pozn. k 34,6. Ako v hl. 34 Edom sa tu predstavuje ako stelesnený nepriateľ Božej ríše a predstavuje všetkých jej nepriateľov. Národom, ktoré sa spustili Boha, môže byť šliapač lisu upomienkou. Boh niekedy prísno zasahuje do dejín ľudstva, ale aj najhroznejšie jeho zásahy pochádzajú vlastne z milosrdenstva. Chce ľudí pohnúť k pokániu a zachrániť pre večnosť. Tak treba rozumieť ten úchvatný a hrozný obraz.
Iz 63,4 - Pre deň pomsty a rok milosti pozri pozn. k 61,1–3.
Iz 63,9 - V osnove začiatku tohto verša sme so LXX urobili maličkú zmenu. Vulg číta: "Vo všetkom ich súžení sa nesužoval a anjel jeho tváre ich spasil."
Iz 63,10 - "Duch svätý", ktorý sa tu spomína, nie je tretia božská osoba. Aspoň starozákonný prorok nemohol na to myslieť. Je to zosobnenie; prorok hovorí o Bohu ako o človeku, u ktorého sa duch líši od tela. Vulg: "Ducha jeho Svätca".
Iz 63,15 - Slová v zátvorkách sú asi neskorší dodatok.
Iz 63,18 - Je tu reč o Edomčanoch.
Iz 63,19 - Posledné dva riadky verša sú vo Vulgáte už prvým veršom 64. hlavy, ktorej verše majú preto vo Vulg odchylné číslovanie.