| KazateľBiblia - Sväté písmo(RST - Ruský - Synodálny) | Kaz 1, 1-18 |
1 Kaz 1, 1 Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме. 2 Kaz 1, 2 Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета! 3 Kaz 1, 3 Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? 4 Kaz 1, 4 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. 5 Kaz 1, 5 Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. 6 Kaz 1, 6 Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. 7 Kaz 1, 7 Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. 8 Kaz 1, 8 Все вещи – в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. 9 Kaz 1, 9 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничегонового под солнцем. 10 Kaz 1, 10 Бывает нечто, о чем говорят: „смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. 11 Kaz 1, 11 Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после. 12 Kaz 1, 12 Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме; 13 Kaz 1, 13 и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынамчеловеческим, чтобы они упражнялись в нем. 14 Kaz 1, 14 Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все – суета и томление духа! 15 Kaz 1, 15 Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать. 16 Kaz 1, 16 Говорил я с сердцем моим так: вот, я возвеличился и приобрел мудрости больше всех, которые были прежде меня над Иерусалимом, и сердце мое видело много мудрости и знания. 17 Kaz 1, 17 И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; 18 Kaz 1, 18 потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.
| | Kaz 1, 1-18 |
Verš 9
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничегонового под солнцем.
Kaz 3:15 - Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, – и Бог воззовет прошедшее.
Verš 2
Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, – все суета!
Ž 62:9 - (61:10) Сыны человеческие – только суета; сыны мужей – ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.
Ž 144:4 - (143:4) Человек подобен дуновению; дни его – как уклоняющаяся тень.
Verš 3
Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?
Kaz 2:22 - Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем?
Kaz 3:9 - Что пользы работающему от того, над чем он трудится?
Verš 4
Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки.
Ž 104:5 - (103:5) Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки.
Verš 7
Все реки текут в море, но море не переполняется: к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь.
Jób 38:8 - Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы изчрева,
Ž 104:9 - (103:9) Ты положил предел, которого не перейдут, и не возвратятся покрыть землю.
Kaz 1,1 - Qohelet alebo Ecclesiastes (gr.): člen zhromaždenia (zhromaždenie – hebr. qahal, gr. ekklesía); znamená toho, kto hovorí – rečníka v zhromaždení (kazateľa), ktorý sa identifikuje s "kráľom nad Jeruzalemom". Ide tu o literárnu fikciu, ktorá za- mieňa autora so Šalamúnom, pretože sa preslávil múdrosťou (1 Kr 5,9–14).
Kaz 1,2 - "Márnosť" – hebrejsky hebel – znamená: vánok, dych, para a vôbec vec, ktorá rýchlo uniká, nemá dlhej stálosti.
Kaz 1,3 - "Pod slnkom – pod nebom", t. j. na tomto svete, v tomto časnom živote.
Kaz 1,4 - "Zem stojí naveky." Keď Sväté písmo hovorí o prírodných javoch, vyslovuje sa o nich neraz básnicky a iba podľa ľudových náhľadov, a nie teraz obvyklým vedeckým spôsobom.
Kaz 1,5 - "Ženie sa späť", podľa hebr. doslovne "túžobne sa hnať, žiadať si voľačo natoľko, že človek až dych tratí" (Jób 7,2). Možno, že v osnove pôvodne bolo "vracia sa" (podľa gr.).
Kaz 1,8 - Vg: Všetky veci unavujú človeka (ak pozoruje kolobeh mnohých prírodných javov).
Kaz 1,14 - Honba za vetrom: zhon za takou vecou, ktorú nemožno ani dohoniť, ani pevne uchytiť.
Kaz 1,16 - "Vzrástol som", podľa hebr. "rozmnožil som" (múdrosť svoju).