Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(RIV - Talianský - Riveduta)

Prís 8, 1-36

1 La sapienza non grida ella? e l’intelligenza non fa ella udire la sua voce? 2 Ella sta in piè al sommo dei luoghi elevati, sulla strada, ai crocicchi; 3 grida presso le porte, all’ingresso della città, nei viali che menano alle porte: 4 "Chiamo voi, o uomini principali, e la mia voce si rivolge ai figli del popolo. 5 Imparate, o semplici, l’accorgimento, e voi, stolti, diventate intelligenti di cuore! 6 Ascoltate, perché dirò cose eccellenti, e le mie labbra s’apriranno a insegnar cose rette. 7 Poiché la mia bocca esprime il vero, e le mie labbra abominano l’empietà. 8 Tutte le parole della mia bocca son conformi a giustizia, non v’è nulla di torto o di perverso in esse. 9 Son tutte piane per l’uomo intelligente, e rette per quelli che han trovato la scienza. 10 Ricevete la mia istruzione anziché l’argento, e la scienza anziché l’oro scelto; 11 poiché la sapienza val più delle perle, e tutti gli oggetti preziosi non la equivalgono. 12 Io, la sapienza, sto con l’accorgimento, e trovo la scienza della riflessione. 13 Il timore dell’Eterno è odiare il male; io odio la superbia, l’arroganza, la via del male e la bocca perversa. 14 A me appartiene il consiglio e il buon successo; io sono l’intelligenza, a me appartiene la forza. 15 Per mio mezzo regnano i re, e i principi decretano ciò ch’è giusto. 16 Per mio mezzo governano i capi, i nobili, tutti i giudici della terra. 17 Io amo quelli che m’amano, e quelli che mi cercano mi trovano. 18 Con me sono ricchezze e gloria, i beni permanenti e la giustizia. 19 Il mio frutto e migliore dell’oro fino, e il mio prodotto val più che argento eletto. 20 Io cammino per la via della giustizia, per i sentieri dell’equità, 21 per far eredi di beni reali quelli che m’amano, e per riempire i loro tesori. 22 L’Eterno mi formò al principio de’ suoi atti, prima di fare alcuna delle opere sue, ab antico. 23 Fui stabilita ab eterno, dal principio, prima che la terra fosse. 24 Fui generata quando non c’erano ancora abissi, quando ancora non c’erano sorgenti rigurgitanti d’acqua. 25 Fui generata prima che i monti fossero fondati, prima ch’esistessero le colline, 26 quand’egli ancora non avea fatto né la terra né i campi né le prime zolle della terra coltivabile. 27 Quand’egli disponeva i cieli io ero là; quando tracciava un circolo sulla superficie dell’abisso, 28 quando condensava le nuvole in alto, quando rafforzava le fonti dell’abisso, 29 quando assegnava al mare il suo limite perché le acque non oltrepassassero il suo cenno, quando poneva i fondamenti della terra, 30 io ero presso di lui come un artefice, ero del continuo esuberante di gioia, mi rallegravo in ogni tempo nel suo cospetto; 31 mi rallegravo nella parte abitabile della sua terra, e trovavo la mia gioia tra i figliuoli degli uomini. 32 Ed ora, figliuoli, ascoltatemi; beati quelli che osservano le mie vie! 33 Ascoltate l’istruzione, siate savi, e non la rigettate! 34 Beato l’uomo che m’ascolta, che veglia ogni giorno alle mie porte, che vigila alla soglia della mia casa! 35 Poiché chi mi trova trova la vita, e ottiene favore dall’Eterno. 36 Ma chi pecca contro di me, fa torto all’anima sua; tutti quelli che m’odiano, amano la morte".

Verš 32

Ed ora, figliuoli, ascoltatemi; beati quelli che osservano le mie vie!

Ž 119:1 - Beati quelli che sono integri nelle loro vie, che camminano secondo la legge dell’Eterno.

Ž 128:1 - Canto dei pellegrinaggi. Beato chiunque teme l’Eterno e cammina nelle sue vie!

Lk 11:28 - Beati piuttosto quelli che odono la parola di Dio e l’osservano!

Verš 1

La sapienza non grida ella? e l’intelligenza non fa ella udire la sua voce?

Prís 1:20 - La sapienza grida per le vie, fa udire la sua voce per le piazze;

Verš 35

Poiché chi mi trova trova la vita, e ottiene favore dall’Eterno.

Prís 12:2 - L’uomo buono ottiene il favore dell’Eterno, ma l’Eterno condanna l’uomo pien di malizia.

Verš 11

poiché la sapienza val più delle perle, e tutti gli oggetti preziosi non la equivalgono.

Jób 28:15 - Non la si ottiene in cambio d’oro, né la si compra a peso d’argento.

Ž 19:10 - son più desiderabili dell’oro, anzi più di molto oro finissimo, son più dolci del miele, anzi, di quello che stilla dai favi.

Prís 3:14 - Poiché il guadagno ch’essa procura è preferibile a quel dell’argento, e il profitto che se ne trae val più dell’oro fino.

Prís 16:16 - L’acquisto della sapienza oh quanto è migliore di quello dell’oro, e l’acquisto dell’intelligenza preferibile a quel dell’argento!

Verš 18

Con me sono ricchezze e gloria, i beni permanenti e la giustizia.

Prís 3:16 - Lunghezza di vita è nella sua destra; ricchezza e gloria nella sua sinistra.

Verš 19

Il mio frutto e migliore dell’oro fino, e il mio prodotto val più che argento eletto.

Prís 3:14 - Poiché il guadagno ch’essa procura è preferibile a quel dell’argento, e il profitto che se ne trae val più dell’oro fino.

Verš 23

Fui stabilita ab eterno, dal principio, prima che la terra fosse.

Jn 1:1 - Nel principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio.

Verš 27

Quand’egli disponeva i cieli io ero là; quando tracciava un circolo sulla superficie dell’abisso,

Jób 26:10 - Ha tracciato un cerchio sulla faccia dell’acque, là dove la luce confina colle tenebre.

Verš 28

quando condensava le nuvole in alto, quando rafforzava le fonti dell’abisso,

Gn 7:11 - L’anno seicentesimo della vita di Noè, il secondo mese, il diciassettesimo giorno del mese, in quel giorno, tutte le fonti del grande abisso scoppiarono e le cateratte del cielo s’aprirono.

Verš 29

quando assegnava al mare il suo limite perché le acque non oltrepassassero il suo cenno, quando poneva i fondamenti della terra,

Gn 1:9 - Poi Dio disse: "Le acque che son sotto il cielo siano raccolte in un unico luogo, e apparisca l’asciutto". E così fu.

Jób 38:10 - quando gli tracciai de’ confini, gli misi sbarre e porte,

Ž 104:9 - Tu hai posto alle acque un limite che non trapasseranno; esse non torneranno a coprire la terra.

Verš 30

io ero presso di lui come un artefice, ero del continuo esuberante di gioia, mi rallegravo in ogni tempo nel suo cospetto;

Jn 5:17 - Gesù rispose loro: Il Padre mio opera fino ad ora, ed anche io opero.

Pris 8,1-7 - Zosobnená múdrosť vystupuje všade, kde sa hmýri život (v. 1–3), ako kazateľka pravdy (v. 4–7); porov. 1,20–33.

Pris 8,11 - Porov. 3,15b.

Pris 8,22-31 - Pôvod všetkej múdrosti je v Bohu. Nemyslí sa tu však na stvorenú (ľudskú) múdrosť, ale na nejakú múdrosť vyššiu, lebo sa jej pripisujú také vlastnosti, čo patria, alebo čo sa môžu pripisovať iba Bohu. Nuž a táto nestvorená, večná múdrosť nebola len na začiatku stvoriteľskej Božej činnosti (v. 22); a tým menej nie iba odvtedy a vtedy, keď už spolupracovala s Bohom pri stvorení neviditeľných a viditeľných svetov (v. 30). Bola od samého počiatku, prv než Boh začal konať navonok, ba podľa vážnych exegétov (Knabenbauer) bola dôvodom, že sa Boh zjavil v stvorenstve, že začal konať navonok. Nuž podľa toho katolícki exegéti chápu túto múdrosť rozmanite. Jedni vidia v nej len nadzmyslovú zosobnenú múdrosť. Iní zas v nej vidia zosobnenú múdrosť Božiu (vlastnosť Božiu, Sapientia essentialis). Tí, čo idú ešte ďalej, napokon v nej vidia bytosť skutočnú a samostatnú (hypostázu, naozajstnú osobu). Tá, vystrojená vlastnosťami Božími, zúčastňuje sa na stvoriteľskej a spravujúcej činnosti Božej (Sapientia notionalis). – Pozri pozn. ku Knihe Jób 28,1.