  | PrísloviaBiblia - Sväté písmo(EKU - Ekumenický preklad) | Prís 30, 1-33 |
1 Prís 30, 1 Slová Agura, Jakeho syna. Výrok tohto muža vynesený Itíelovi, Itíelovi a Ukalovi. 2 Prís 30, 2 Och, som hlúpy viac než ktokoľvek iný a nemám ľudský rozum, 3 Prís 30, 3 nenaučil som sa múdrosti a nemám ani poznanie o Najsvätejšom. 4 Prís 30, 4 Kto vystúpil do neba a odtiaľ zostúpil? Kto do svojej hrsti vietor nazbieral? Kto zabalil vodu do plášťa? Ktože vytýčil všetky končiny zeme? Ako sa volá a ako sa volá jeho syn? Isto to vieš! 5 Prís 30, 5 Každá Božia reč je preverená, je štítom tým, čo sa k nemu utiekajú. 6 Prís 30, 6 Nepridávaj nič k jeho slovám, aby ťa nepotrestal a neusvedčil z klamstva. 7 Prís 30, 7 O dve veci ťa prosím, neodopri mi ich prv, než zomriem: 8 Prís 30, 8 Vzdiaľ odo mňa klamstvo a lživé slovo! Nedávaj mi chudobu ani bohatstvo, udeľ mi toľko chleba, koľko potrebujem, 9 Prís 30, 9 aby som sa nepresýtil, nezaprel ťa a nepovedal: Kto je Hospodin? Aby som neschudobnel a nekradol a nezneuctil tak meno svojho Boha. 10 Prís 30, 10 Neohováraj sluhu pred jeho pánom, aby ťa nepreklial, aby si ty neniesol trest. 11 Prís 30, 11 Je pokolenie, čo preklína svojho otca a svoju matku nežehná; 12 Prís 30, 12 pokolenie, čo sa pokladá za čisté a pritom nie je obmyté od špiny; 13 Prís 30, 13 pokolenie — ako len povýšene hľadí a namyslene žmurká viečkami! 14 Prís 30, 14 Je pokolenie, čo má zuby ako meče a čeľuste sťa nože, aby pohltilo ponížených zo zeme a biednych spomedzi ľudí. 15 Prís 30, 15 Pijavica má dve dcéry, kričia: Daj, daj! Sú tri veci, čo sa nikdy nenasýtia, totiž štyri, čo nepovedia Dosť!: 16 Prís 30, 16 podsvetie a neplodné lono, zem stále smädná po vode a oheň, čo nikdy nepovie: Dosť! 17 Prís 30, 17 Oko, čo sa posmieva otcovi, a pohŕda poslušnosťou voči matke, vyďobú havrany z údolia a zožerú ho orlie mláďatá. 18 Prís 30, 18 Tieto tri veci sú mi podivné, vlastne štyri, čo nechápem: 19 Prís 30, 19 cestu orla na nebi, cestu hada po skale, cestu lode po morskej hlbine a cestu muža k dievčaťu. 20 Prís 30, 20 Taká je aj cesta cudzoložnice: naje sa, utrie si ústa a povie: Neurobila som nič neprístojné. 21 Prís 30, 21 Pred tromi vecami sa chveje zem, vlastne štyri uniesť nemôže: 22 Prís 30, 22 sluhu, čo kraľuje, hlupáka, čo pažravo hltá chlieb, 23 Prís 30, 23 nehanebnicu, čo sa vydáva, a slúžku, čo zaberie miesto svojej panej. 24 Prís 30, 24 Tieto štyri, hoci drobné zemské tvory, sú výnimočne múdre: 25 Prís 30, 25 mravce — národ bez sily, a predsa si v lete vedia pripraviť potravu; 26 Prís 30, 26 damany — národ bez moci, a vedia si stavať brlohy v skale; 27 Prís 30, 27 kobylky, hoci nemajú kráľa, predsa všetky tiahnu v šíkoch; 28 Prís 30, 28 jašteričky, hoci ich môžeš vziať do rúk, predsa bývajú v kráľovských palácoch. 29 Prís 30, 29 Títo traja vznešene vykračujú, vlastne štyria, čo pyšne pochodujú: 30 Prís 30, 30 lev, najmocnejší medzi zvieratami, neustúpi pred ničím, 31 Prís 30, 31 nafúkaný kohút aj cap a kráľ na čele svojho ľudu. 32 Prís 30, 32 Ak si hlúpy a vyťahuješ sa alebo ak strojíš zlo, daj si ruku na ústa! 33 Prís 30, 33 Veď trepaním smotany vznikne maslo, úder na nos spôsobí krvácanie a tlak hnevu vyvolá spor.
| | | Prís 30, 1-33 |
Verš 32
Ak si hlúpy a vyťahuješ sa alebo ak strojíš zlo, daj si ruku na ústa!
Jób 21:5 - Obráťte sa ku mne a žasnite! Dajte si ruku na ústa!
Verš 4
Kto vystúpil do neba a odtiaľ zostúpil? Kto do svojej hrsti vietor nazbieral? Kto zabalil vodu do plášťa? Ktože vytýčil všetky končiny zeme? Ako sa volá a ako sa volá jeho syn? Isto to vieš!
Jób 38:4 - Kde si bol, keď som kládol základy zeme? Povedz, ak niečo rozumné o tom vieš!
Ž 104:3 - Príbytky si staviaš na vodách, z oblakov si robíš voz, na perutiach vetra sa uberáš.
Iz 40:12 - Kto kedy priehrštím odmeral vody mora, kto piaďou premeral nebesá, kto vtesnal všetok prach zeme do merice a odvážil vrchy na váhe a pahorky na vážkach?
Verš 5
Každá Božia reč je preverená, je štítom tým, čo sa k nemu utiekajú.
Ž 12:6 - Pre útlak biednych, pre vzdychy úbohých povstanem teraz — hovorí Hospodin — zachránim tých, ktorými pohŕdajú.
Ž 18:30 - S tebou iste prerazím nepriateľské šíky, so svojím Bohom preskočím aj múr.
Ž 19:8 - Hospodinov zákon je dokonalý, občerstvuje dušu. Hospodinovo rozhodnutie je spoľahlivé, neskúseného robí múdrym.
Ž 119:140 - Tvoja reč je rýdza, tvoj služobník ju miluje.
Verš 6
Nepridávaj nič k jeho slovám, aby ťa nepotrestal a neusvedčil z klamstva.
Dt 4:2 - K tomu, čo vám prikazujem, nesmiete nič pridať ani z toho ubrať, ale budete zachovávať príkazy Hospodina, vášho Boha, ktoré vám predkladám.
Dt 12:32 -
Zjv 22:18 - Ja dosvedčujem každému, kto počúva slová proroctva tejto knihy: Ak niekto k tomu niečo pridá, tomu Boh pridá rany opísané v tejto knihe.
Verš 13
pokolenie — ako len povýšene hľadí a namyslene žmurká viečkami!
Prís 6:17 - pyšné oči, falošný jazyk, ruky, čo prelievajú nevinnú krv,
Verš 14
Je pokolenie, čo má zuby ako meče a čeľuste sťa nože, aby pohltilo ponížených zo zeme a biednych spomedzi ľudí.
Prís 12:18 - Kto bezohľadne rozpráva, akoby bodal mečom, lež jazyk múdrych prináša uzdravenie.
Verš 25
mravce — národ bez sily, a predsa si v lete vedia pripraviť potravu;
Prís 6:8 - v lete si pripravuje potravu, cez žatvu si zhromažďuje pokrm.
Verš 31
nafúkaný kohút aj cap a kráľ na čele svojho ľudu.
Jób 39:19 - Azda si ty dal silu koňovi a zaodel si jeho šiju hrivou?
Pris 30,1 - Táto ďalšia krátka zbierka múdrych výrokov sa pripisuje Agurovi, ktorý nie je bližšie známy. – Massa bola pôvodne vlasť arabského kmeňa, ktorý odvádzal svoj pôvod od Izmaela (Gn 25,14). Agur vystupuje ako ctiteľ Jahveho, a to by hádam naznačovalo, že Massu neskôr zaujali Židia.
Pris 30,11-14 - Agur líči vari pokolenie svojich vrstovníkov. Porov. 20,20; 20,9; 6,17.
Pris 30,15-16 - Verš 15ab a 16a sú v pôvodine veľmi poškodené.
Pris 30,17 - Na nepochovanom, vyhodenom tele kŕmili sa havrany. Porov. 1 Sam 17,44; 1 Kr 14,11; 16,4.
Pris 30,20 - Verš je bez súvisu s ostatnými číselnými prísloviami. Azda je len neúplnou vsuvkou; chýba polverš 20b.
Pris 30,31 - Celý verš je v pôvodine veľmi poškodený.
Pris 30,32-33 - Pôvodný text je ťažko zrozumiteľný. Len toto sa dá z neho vyčítať, že človeku sa treba chrániť vyzývavosti a radšej mlčať, než by vybúšili vyprovokované vášne.
