výhody registrácie

Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(KAT - Katolícky preklad)

Prís 21, 1-31

1 (KAT) Sťa vodná struha je srdce kráľa v ruke Pánovej, vedie ho, kamkoľvek chce.
1 (ROH) Srdce kráľovo v ruke Hospodinovej ako potôčky vody: kamkoľvek chce, ta ho nakloní.
1 (B21) Královo srdce je v Hospodinově ruce - jak vodní strouhu je směruje, kam chce.
1 (BKR) Jako potůčkové vod jest srdce královo v ruce Hospodinově; kamžkoli chce, nakloňuje ho.

2 (KAT) Človeku sa môže zdať, že každá jeho cesta správna je, lenže srdcia posudzuje Pán.
2 (ROH) Každá cesta človeka je priama v jeho očiach; ale ten, kto zpytuje srdcia, je Hospodin.
2 (B21) Člověk má všechny své cesty za správné, srdce však zpytuje Hospodin.
2 (BKR) Všeliká cesta člověka přímá se zdá jemu, ale kterýž zpytuje srdce, Hospodin jest.

3 (KAT) Pestovať statočnosť a rozvahu sa väčšmi páči Pánovi ako obeta.
3 (ROH) Činiť spravedlivosť a súd má radšej Hospodin ako obeť.
3 (B21) Když se děje spravedlnost a právo, Hospodin to má raději než oběti.
3 (BKR) Vykonávati spravedlnost a soud více se líbí Hospodinu nežli obět.

4 (KAT) Povýšenecký pohľad a srdce naduté, čo hriešnici pokladajú (za) svetlo, (je) hriech.
4 (ROH) Vysokosť očí a nadutá širokosť srdca jako i gazdovanie bezbožných je hriech.
4 (B21) Povýšené oči, naduté srdce, úsilí ničemů - to vše je hřích.
4 (BKR) Vysokost očí, širokost srdce, a orání bezbožných jest hříchem.

5 (KAT) Úsilia príčinlivého (vedú ho) vždy k zisku, lež každého, kto by rád rýchlo nahonobiť, (vedú) k veľkej chudobe.
5 (ROH) Myšlienky usilovného vedú iba k zisku; ale každý, kto spiecha, robí to iba na nedostatok.
5 (B21) Plány pracovitých vedou k zisku, zbrklost přináší jenom chudobu.
5 (BKR) Myšlení bedlivého všelijak ku prospěchu přicházejí, ale každého toho, kdož kvapný jest, toliko k nouzi.

6 (KAT) Poklady, vyzískané lživým jazykom, sú ako rozoviata para, ako slučky, (ktoré nastrojila) smrť.
6 (ROH) Poklady, nahromadené lživým jazykom, sú pominuteľnou márnosťou tých, ktorí hľadajú smrť.
6 (B21) Poklady získané lživými řečmi jsou pomíjivá marnost, smrtelná past.
6 (BKR) Pokladové jazykem lživým shromáždění jsou marnost pomíjející hledajících smrti.

7 (KAT) Násilie bezbožných strhne aj ich (samých), lebo sa vzpierali konať podľa práva.
7 (ROH) Zkaza bezbožných odvlečie aj ich samých, lebo sa vzpečujú činiť súd.
7 (B21) Darebáci budou smeteni vlastní krutostí; konat spravedlnost totiž odmítli.
7 (BKR) Zhouba, kterouž činí bezbožníci, bydliti bude u nich; nebo se zpěčují činiti soudu.

8 (KAT) Krivolaká je cesta muža, obťaženého vinou, ale kto je čistý, správny (je aj) jeho čin.
8 (ROH) Cesta zločinného muža je prevrátená; ale čo do čistého, toho skutok je spravedlivý.
8 (B21) Cesta podvodníka je klikatá, povaha čistých je upřímná.
8 (BKR) Muž, jehož cesta převrácená jest, cizí jest, čistého pak dílo přímé jest.

9 (KAT) Lepšie je bývať v kútiku na streche, ako s hašterivou ženou v jednom dome pospolu.
9 (ROH) Lepšie je bývať v kúte na streche ako so svárlivou ženou v spoločnom dome.
9 (B21) Lepší je stěhovat se do kouta na střechu než s hašteřivou ženou sdílet dům.
9 (BKR) Lépe jest bydliti v koutě na střeše,nežli s ženou svárlivou v domě společném.

10 (KAT) Duša tyrana žiada zlé, jeho blížny nenájde v jeho očiach zľutovanie.
10 (ROH) Duša bezbožného žiada zlé; jeho blížny nemá zľutovania v jeho očiach.
10 (B21) Darebák tíhne ke zlu celou svou duší, nebude laskavý ani k příteli.
10 (BKR) Duše bezbožného žádá zlého, ani přítel jeho jemu příjemný nebývá.

11 (KAT) Keď trescú posmievača, prostomyseľný múdrie, keď poučujú múdreho, rozširuje si vedomosť.
11 (ROH) Keď trescú posmievača, hlúpy múdreje, a keď poučujú múdreho, priberá známosti.
11 (B21) Když trestají drzouna, prosťáček zmoudří, když vzdělávají moudrého, dojde poznání.
11 (BKR) Posměvač když bývá trestán, hloupý bývá moudřejší; a když se uměle nakládá s moudrým, přijímá umění.

12 (KAT) Spravodlivý pozoruje dom nespravodlivého, do akej záhuby sa rútia bezbožní.
12 (ROH) Spravedlivý sa učí na dome bezbožníka, keď Bôh podvracia bezbožných vrhajúc ich do zlého.
12 (B21) Spravedlivý se učí na domě darebáka: darebáci jsou sráženi pro svou zkaženost.
12 (BKR) Vyučuje Bůh spravedlivého na domě bezbožného, kterýž vyvrací bezbožné pro zlost.

13 (KAT) Kto si ucho zapcháva, keď sa bedár krikom (ozýva), bude (raz) volať tiež, ale vyslyšaný nebude.
13 (ROH) Ten, kto zapcháva svoje ucho, aby nepočul kriku chudobného, bude tiež raz volať, ale nebude vyslyšaný.
13 (B21) Kdo dělá, že neslyší volání ubožáka, nebude vyslyšen, až bude volat sám.
13 (BKR) Kdo zacpává ucho své k volání chudého, i on sám volati bude, a nebude vyslyšán.

14 (KAT) Dar potajomky daný krotí hnev a podarúnok za ňadrami prudkú zlosť.
14 (ROH) Dar v skrytosti krotí hnev a úplatný dar v lone krutú prchlivosť.
14 (B21) Tajný dárek dokáže utišit hněv, postranní úplatek i velkou zuřivost.
14 (BKR) Dar skrytý ukrocuje prchlivost, a pocta v klíně hněv prudký.

15 (KAT) Spravodlivého napĺňa radosť, keď (vidí) súdiť spravodlivo, hrôza však tých, čo pášu neprávosť.
15 (ROH) Spravedlivému je radosťou činiť súd, ale zkazou tým, ktorí páchajú neprávosť.
15 (B21) Poctivému je radostí prosazení práva, pro bídáky je to však záhuba.
15 (BKR) Radostí jest spravedlivému činiti soud, ale hrůzou činitelům nepravosti.

16 (KAT) Človek, čo zblúdil z cesty múdrosti, (čoskoro) bude v ríši mŕtvych spočívať.
16 (ROH) Človek, ktorý blúdi z cesty rozumnosti, bude odpočívať v shromaždení mŕtvych.
16 (B21) Z cesty rozumu kdo ztratil se, ve shromáždění mrtvých spočine.
16 (BKR) Člověk bloudící z cesty rozumnosti v shromáždění mrtvých odpočívati bude.

17 (KAT) Kto rád má radovánky, bude biedu trieť, nezbohatne, kto víno rád a olej (voňavý).
17 (ROH) Ten, kto miluje veselosť, býva bedárom: ten, kto miluje víno a olej, nezbohatne.
17 (B21) Milovník radovánek je vlastně chudák; milovník přepychu a vína nebude bohatý.
17 (BKR) Muž milující veselost nuzníkem bývá, a kdož miluje víno a masti, nezbohatne.

18 (KAT) Výkupným za spravodlivého (býva) ničomník a vierolomník (nastupuje) na miesto statočných.
18 (ROH) Výkupným za spravedlivého bude bezbožný, a namiesto úprimných bude ten, kto robí neverne.
18 (B21) Darebák bude výkupným za spravedlivého, na místě poctivých se ocitne podvodník.
18 (BKR) Výplatou za spravedlivého bude bezbožný, a za upřímé ošemetný.

19 (KAT) Lepšie je bývať na pustatine, ako s hašterivou ženou mrzutosť.
19 (ROH) Lepšie je bývať v pustej zemi ako so svárlivou ženou a mrzutou.
19 (B21) Lepší je bydlet někde v pustině než s hašteřivou ženou hádat se.
19 (BKR) Lépe jest bydliti v zemi pusté než s ženou svárlivou a zlostnou.

20 (KAT) V príbytku múdreho (je) vzácny poklad a (takisto) olej (voňavý), pochabý človek ho však premrhá.
20 (ROH) Vzácny poklad a olej je v príbytku múdreho; ale človek blázon ho pohlcuje.
20 (B21) Moudrý má doma olej a vzácné poklady, tupec však všechno rozhází.
20 (BKR) Poklad žádostivý a olej jest v příbytku moudrého, bláznivý pak člověk zžírá jej.

21 (KAT) Kto sa usiluje o statočnosť a milosrdenstvo, nachádza život, (statočnosť) a česť.
21 (ROH) Ten, kto sa ženie za spravedlivosťou a za milosrdenstvom, najde život, spravedlivosť a slávu.
21 (B21) Komu jde o spravedlnost a soucit, nalezne život, spravedlnost a slávu.
21 (BKR) Kdo snažně následuje spravedlnosti a milosrdenství, nalézá život, spravedlnost i slávu.

22 (KAT) Múdry vystúpi do mesta hrdinov a zborí baštu, ktorá budila v nich dôveru.
22 (ROH) Múdry vyšiel hore do mesta hrdinov a zboril pevnosť, na ktorú sa nadejali.
22 (B21) Do města siláků vnikl moudrý a zbořil pevnost, na niž se spolehli!
22 (BKR) Do města silných vchází moudrý, a boří pevnost doufání jeho.

23 (KAT) Ten, kto je strážcom svojich úst a svojho jazyka, je strážcom svojej duše pred úzkosťami.
23 (ROH) Ten, kto ostríha svoje ústa a svoj jazyk, ostríha svoju dušu od úzkostí.
23 (B21) Ten, kdo si hlídá ústa a jazyk, chrání svou duši před trápením.
23 (BKR) Kdo ostříhá úst svých a jazyka svého, ostříhá od úzkosti duše své.

24 (KAT) Nespratný nafúkanec, zvaný posmievač, vyčíňa vo svojej nesmiernej pýche.
24 (ROH) Pyšný človek nadutý, ktorého meno je posmievač, robí všetko v drzej pýche.
24 (B21) Nadutý domýšlivec se drzoun jmenuje, jeho zpupnost nezná žádnou mez.
24 (BKR) Hrdého a pyšného jméno jest posměvač, kterýž vše s neochotností a pýchou dělá.

25 (KAT) Vlastná žiadostivosť umorí leňocha, lebo sa jeho ruky štítia roboty.
25 (ROH) Žiadosť leňocha zabije jeho samého, lebo jeho ruky sa vzpečujú robiť;
25 (B21) Lenocha umoří jeho vlastní touhy, jeho rukám práce nevoní.
25 (BKR) Žádost lenivého zabijí jej, nebo nechtí ruce jeho dělati.

26 (KAT) Celý deň modliká a modliká; spravodlivý však rozdáva a neskrblí.
26 (ROH) každého dňa si dychtivo žiada; ale spravedlivý dáva a neskrblí.
26 (B21) Celý den jenom toužebně touží, spravedlivý však rozdává a neskrblí.
26 (BKR) Každého dne žádostí hoří, spravedlivý pak dává a neskoupí se.

27 (KAT) Obeta hriešnikov je odporná Pánovi, zvlášť, keď sa obetuje na zlý úmysel.
27 (ROH) Obeť bezbožných je ohavnosťou, čím viacej, keď ju donesie v nešľachetnosti!
27 (B21) Sama ohavnost je oběť ničemů, zvlášť když se obětuje ze zlých úmyslů!
27 (BKR) Obět bezbožných ohavností jest, ovšem pak jestliže by ji s nešlechetností obětovali.

28 (KAT) Falošný svedok vyjde navnivoč, ale človek, ktorý počúva, bude stále hovoriť.
28 (ROH) Lživý svedok zahynie, ale človek, ktorý čuje, bude hovoriť vždycky.
28 (B21) Falešný svědek bídně zhyne; poslední slovo má, kdo umí naslouchat.
28 (BKR) Svědek lživý zahyne, ale muž, kterýž co slyší, stále mluviti bude.

29 (KAT) Oplan vystavuje bezočivý výzor na obdiv, statočný (človek) si však dáva pozor na cestu.
29 (ROH) Bezbožný človek je tvrdý vo svojej tvári; ale úprimný uváži a upraví svoju cestu.
29 (B21) Darebák jde a na nic nedbá, poctivý však svou cestu zvažuje.
29 (BKR) Muž bezbožný zatvrzuje tvář svou, upřímý pak měří cestu svou.

30 (KAT) Niet múdrosti, niet rozumnosti a nieto rady proti Pánovi.
30 (ROH) Neni múdrosti ani umnosti ani rady proti Hospodinovi.
30 (B21) Žádná moudrost, žádná šikovnost, žádná rada na Hospodina nestačí.
30 (BKR) Není žádné moudrosti, ani opatrnosti, ani rady proti Hospodinu.

31 (KAT) Kôň býva prichystaný na deň, (keď sa strhne) boj, lenže Pán dáva víťazstvo.
31 (ROH) Kôň je pripravený ku dňu boja; ale záchrana je Hospodinova.
31 (B21) Kůň bývá chystán pro den boje, Hospodinovo je však vítězství.
31 (BKR) Kůň strojen bývá ke dni boje, ale Hospodinovo jest vysvobození.


Prís 21, 1-31





Verš 2
Človeku sa môže zdať, že každá jeho cesta správna je, lenže srdcia posudzuje Pán.
Prís 16:2 - Človeku sa môže zdať, že sú jeho cesty čisté napospol, ale Pán je ten, čo posudzuje pohnútky.

Verš 3
Pestovať statočnosť a rozvahu sa väčšmi páči Pánovi ako obeta.
1Sam 15:22 - Samuel odpovedal: „Azda sa Pánovi páčia celopaly a obety tak, ako poslušnosť Pánovmu hlasu? Veď poslušnosť je lepšia než obeta a poddanosť lepšia ako tuk baranov!
Ž 50:8 - Neobviňujem ťa pre tvoje obety, veď tvoje žertvy stále sú predo mnou.
Ž 50:14 - Obetuj Bohu obetu chvály a Najvyššiemu svoje sľuby splň.
Iz 1:11 - „Načo mi množstvo vašich obetí? - hovorí Pán. Nasýtený som zápalmi baranov a tukom kŕmnych teliec; v krvi býčkov, baránkov a capov nemám zaľúbenie.
Iz 1:16 - Obmyte, očistite sa, odstráňte mi spred očí zlobu svojich skutkov, prestaňte robiť zlo!
Oz 6:6 - Lebo milosrdenstvo chcem, a nie obetu a poznanie Boha viac ako celopaly.

Verš 5
Úsilia príčinlivého (vedú ho) vždy k zisku, lež každého, kto by rád rýchlo nahonobiť, (vedú) k veľkej chudobe.
Prís 10:4 - Kto pracuje lenivou rukou, chudobnie, naproti tomu ruka pracovitých obohacuje.
Prís 13:4 - Duša lenivca je plná túžob, ale bezvýsledných, baženie usilovných sa však do sýtosti ukojí.

Verš 6
Poklady, vyzískané lživým jazykom, sú ako rozoviata para, ako slučky, (ktoré nastrojila) smrť.
Prís 10:2 - Nespravodlivo nadobúdané poklady sú neužitočné, spravodlivosť však zachraňuje pred smrťou.
Prís 10:4 - Kto pracuje lenivou rukou, chudobnie, naproti tomu ruka pracovitých obohacuje.
Prís 13:11 - Ľahko nadobudnutý majetok sa rozplynie, ten však, kto zbiera po hŕstke, dopracuje sa bohatstva.

Verš 9
Lepšie je bývať v kútiku na streche, ako s hašterivou ženou v jednom dome pospolu.
Prís 21:19 - Lepšie je bývať na pustatine, ako s hašterivou ženou mrzutosť.
Prís 25:24 - Je lepšie bývať v kútiku na streche, ako s hašterivou ženou v jednom dome pospolu.
Prís 27:15 - Neprestajné mrholenie za pŕšky a škriepna žena sú si rovnaké.

Verš 11
Keď trescú posmievača, prostomyseľný múdrie, keď poučujú múdreho, rozširuje si vedomosť.
Prís 19:25 - Keď bijú posmievača, prostomyseľný sa chytá rozumu, keď vyčíta sa rozumnému, pochopí.

Verš 14
Dar potajomky daný krotí hnev a podarúnok za ňadrami prudkú zlosť.
Prís 17:8 - Podplatný dar je vzácnym kameňom v očiach (toho, kto ho) dáva (druhému), všade sa stretá s úspechom, kde sa len obráti.
Prís 18:16 - Dar kliesni cestu človeku a vymáha mu prístup k veľmožom.

Verš 18
Výkupným za spravodlivého (býva) ničomník a vierolomník (nastupuje) na miesto statočných.
Prís 11:8 - Spravodlivý sa vyslobodí z úzkosti a na jeho miesto nastúpi bezbožný.

Verš 19
Lepšie je bývať na pustatine, ako s hašterivou ženou mrzutosť.
Prís 21:9 - Lepšie je bývať v kútiku na streche, ako s hašterivou ženou v jednom dome pospolu.
Prís 25:24 - Je lepšie bývať v kútiku na streche, ako s hašterivou ženou v jednom dome pospolu.

Verš 23
Ten, kto je strážcom svojich úst a svojho jazyka, je strážcom svojej duše pred úzkosťami.
Prís 18:21 - Smrť (priam tak) ako život (býva) v moci jazyka a tí, čo radi (obracajú) ním, budú sa živiť jeho ovocím.

Verš 26
Celý deň modliká a modliká; spravodlivý však rozdáva a neskrblí.
Ž 37:26 - Pretože sa ustavične zľutúva a požičiava, na jeho potomstve požehnanie spočinie.

Verš 27
Obeta hriešnikov je odporná Pánovi, zvlášť, keď sa obetuje na zlý úmysel.
Prís 15:8 - Obeta bezbožných je odporná Pánovi, modlitba spravodlivých je mu však pôžitkom.
Iz 1:13 - Neprinášajte viac márnu obetu, ona je mi dymom ošklivým. Novmesiac a sobota a slávne zhromaždenia? Neznesiem hriech a slávnosť!
Jer 6:20 - Načo mi je tymian, ktorý prichádza zo Sáby, a voňavá trsť z ďalekej krajiny?! Vaše celopaly nie sú na záľubu a vaše obety sa mi nepáčia.“
Am 5:21 - „Nenávidím, zavrhujem vaše sviatky a nevoňajú mi vaše zhromaždenia.

Verš 28
Falošný svedok vyjde navnivoč, ale človek, ktorý počúva, bude stále hovoriť.
Prís 19:5 - Falošný svedok neostane bez trestu a neutečie (ten, kto) vypúšťa (z úst kadejakú) lož.
Prís 19:9 - Falošný svedok neostane bez trestu a zahynie, kto vypúšťa (z úst kadejakú) lož.

Verš 31
Kôň býva prichystaný na deň, (keď sa strhne) boj, lenže Pán dáva víťazstvo.
Ž 33:17 - Kôň nepomôže k víťazstvu, nezachráni, aj keď silou oplýva.

Pris 21,11 - Porov. 19,25.

Pris 21,18 - Ničomník sa lapí v pasci, ktorú strojil.