výhody registrácie

Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(BKR - Český - Kralický)

Prís 20, 1-30

1 (BKR) Víno činí posměvače, a nápoj opojný nepokojného; pročež každý, kdož se kochá v něm, nebývá moudrý.
1 (B21) Víno je drzoun a pivo křikloun; kdo za ním vrávorá, nezmoudří.

2 (BKR) Hrůza královská jako řvání mladého lva; kdož ho rozhněvá, hřeší proti životu svému.
2 (B21) Jako když lev řve, král hrůzu nahání; svůj život ohrožuje, kdo jej popudí.

3 (BKR) Přestati od sváru jest to každému ku poctivosti, ale kdožkoli se do nich zapletá, blázen jest.
3 (B21) Upustit od sporu je člověku ke cti, rozčilovat se umí každý hňup.

4 (BKR) Lenoch neoře pro zimu, pročež žebrati bude ve žni, ale nadarmo.
4 (B21) Na podzim lenoch orat nechce, o žních bude žebrat zbytečně.

5 (BKR) Rada v srdci muže voda hluboká, muž však rozumný dosáhne jí.
5 (B21) Rada v srdci člověka je voda hluboká, kdo je rozumný, ji umí načerpat.

6 (BKR) Větší díl lidí honosí se účinností svou, ale v pravdě takového kdo nalezne?
6 (B21) Svou vlastní oddaností se kdekdo holedbá, věrného muže však aby pohledal.

7 (BKR) Spravedlivý ustavičně chodí v upřímnosti své; blažení synové jeho po něm.
7 (B21) Spravedlivý je, kdo žije v poctivosti; šťastní budou jeho potomci!

8 (BKR) Král sedě na soudné stolici, rozhání očima svýma všecko zlé.
8 (B21) Král sedí na trůnu, aby soudil, všechno zlo svým zrakem rozhání.

9 (BKR) Kdo může říci: Očistil jsem srdce své? Čist jsem od hříchu svého?
9 (B21) Kdo může říci: Mám čisté srdce, od hříchu jsem se oprostil?

10 (BKR) Závaží rozdílná a míra rozdílná, obé to ohavností jest Hospodinu.
10 (B21) Dvojí metr a dvojí závaží - Hospodinu se hnusí obojí.

11 (BKR) Po skutcích svých poznáno bývá také i pachole, jest-li upřímé a pravé dílo jeho.
11 (B21) I na dětech se podle chování pozná, jak čistá a upřímná je jejich povaha.

12 (BKR) Ucho, kteréž slyší, a oko, kteréž vidí, obé to učinil Hospodin.
12 (B21) Slyšící ucho, vidoucí oko - obojí učinil Hospodin.

13 (BKR) Nemiluj snu, abys nezchudl, otevři oči své, a nasytíš se chlebem.
13 (B21) Nemiluj spánek, ať nezchudneš; otevři oči, ať se nasytíš.

14 (BKR) Zlé, zlé, říká ten, kdož kupuje, a odejda, tedy se chlubí.
14 (B21) "Špatné, moc špatné," říká, kdo kupuje, a jen co popojde, už si pochvaluje.

15 (BKR) Zlato a množství perel, a nejdražší klínot jsou rtové umělí.
15 (B21) Někdo má zlato a perel hromady, nejdražším klenotem jsou moudré rty.

16 (BKR) Vezmi roucho toho, kterýž slíbil za cizího, a kdo za cizozemku, základ jeho.
16 (B21) Vezmi plášť tomu, kdo ručí za cizího, když ručí za cizinku, vezmi si zástavu.

17 (BKR) Chutný jest někomu chléb falše, ale potom ústa jeho pískem naplněna bývají.
17 (B21) Ten, komu pokrm ze lži lahodí, skončí s ústy plnými kamení.

18 (BKR) Myšlení radou upevňuj, a s opatrnou radou veď boj.
18 (B21) Podpoř své úmysly dobrou radou, nech se poučit, než začneš boj.

19 (BKR) Kdo vynáší tajnost, chodí neupřímě, pročež k lahodícímu rty svými nepřiměšuj se.
19 (B21) Mluvka roznáší tajemství, kudy chodí; s tlučhubou neměj co do činění.

20 (BKR) Kdo zlořečí otci svému neb matce své, zhasne svíce jeho v temných mrákotách.
20 (B21) Kdo zlořečí otci nebo matce, toho svíce zhasne v temnotě.

21 (BKR) Dědictví rychle z počátku nabytému naposledy nebývá dobrořečeno,
21 (B21) Rychlé zbohatnutí na začátku, žádné požehnání na konci.

22 (BKR) Neříkej: Odplatím se zlým; očekávej na Hospodina, a vysvobodí tě.
22 (B21) Nikdy neříkej: "Tu křivdu pomstím," čekej na Hospodina - ten ti pomůže.

23 (BKR) Ohavností jsou Hospodinu závaží rozdílná, a váhy falešné neoblibuje.
23 (B21) Dvojí závaží se Hospodinu hnusí; falešné váhy se mu nelíbí.

24 (BKR) Od Hospodina jsou krokové muže, ale člověk jak vyrozumívá cestě jeho?
24 (B21) Hospodin řídí lidské kroky; který člověk své cestě rozumí?

25 (BKR) Osídlo jest člověku pohltiti věc posvěcenou, a po slibu zase toho vyhledávati.
25 (B21) Je v pasti, kdo něco chvatně prohlásil za svaté a teprve potom přemýšlel.

26 (BKR) Král moudrý rozptyluje bezbožné, a uvodí na ně pomstu.
26 (B21) Moudrý král se vypořádá s darebáky: nechá je drtit pod koly.

27 (BKR) Duše člověka jest svíce Hospodinova, kteráž zpytuje všecky vnitřnosti srdečné.
27 (B21) Hospodinovou svící je duch člověka - vše, co je skryté, prozkoumá.

28 (BKR) Milosrdenství a pravda ostříhají krále, a milosrdenstvím podpírá se trůn jeho.
28 (B21) Láska a věrnost ať opatrují krále, jeho trůn ať podpírá laskavost.

29 (BKR) Ozdoba mládenců jest síla jejich, a okrasa starců šediny.
29 (B21) Chloubou mládenců je jejich síla, ozdobou starců šediny.

30 (BKR) Modřiny ran jsou lékařství při zlém, a bití vnitřnostem života.
30 (B21) Modřiny a boule vydrhnou špatnost, rány zasáhnou hluboko do nitra.


Prís 20, 1-30





Verš 2
Hrůza královská jako řvání mladého lva; kdož ho rozhněvá, hřeší proti životu svému.
Prís 16:14 - Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.
Prís 19:12 - Prchlivost královská jako řvání mladého lva jest, a ochotnost jeho jako rosa na bylinu.

Verš 3
Přestati od sváru jest to každému ku poctivosti, ale kdožkoli se do nich zapletá, blázen jest.
Prís 17:14 - Začátek svady jest, jako když kdo protrhuje vodu; protož prvé než by se zsilil svár, přestaň.

Verš 5
Rada v srdci muže voda hluboká, muž však rozumný dosáhne jí.
Prís 18:4 - Slova úst muže vody hluboké, potok rozvodnilý pramen moudrosti.

Verš 8
Král sedě na soudné stolici, rozhání očima svýma všecko zlé.
Prís 20:26 - Král moudrý rozptyluje bezbožné, a uvodí na ně pomstu.

Verš 9
Kdo může říci: Očistil jsem srdce své? Čist jsem od hříchu svého?
1Kr 8:46 - Když by zhřešili proti tobě, (jakož není člověka, kterýž by nehřešil), a rozhněvaje se na ně, vydal bys je v moc nepříteli, tak že by je jaté vedli ti, kteříž by je zjímali, do země nepřátelské, daleké neb blízké,
Jób 14:4 - Kdo toho dokáže, aby čistý z nečistého pošel? Ani jeden.
Ž 51:5 - Nebo já znám přestoupení svá, a hřích můj přede mnou jest ustavičně.
Kaz 7:20 - Není zajisté člověka spravedlivého na zemi, kterýž by činil dobře a nehřešil.
1Jn 1:8 - Pakliť díme, že hříchu nemáme, sami se svodíme, a pravdy v nás není.

Verš 10
Závaží rozdílná a míra rozdílná, obé to ohavností jest Hospodinu.
Prís 20:23 - Ohavností jsou Hospodinu závaží rozdílná, a váhy falešné neoblibuje.
Dt 25:13 - Nebudeš míti v pytlíku svém nejednostejného kamene, většího a menšího.
Prís 11:1 - Váha falešná ohavností jest Hospodinu, ale závaží pravé líbí se jemu.

Verš 12
Ucho, kteréž slyší, a oko, kteréž vidí, obé to učinil Hospodin.
Ex 4:11 - Jemuž odpověděl Hospodin: Kdo dal ústa člověku? Aneb kdo může učiniti němého, neb hluchého, vidoucího, neb slepého? Zdali ne já Hospodin?
Ž 94:9 - Zdali ten, jenž učinil ucho, neslyší? A kterýž stvořil oko, zdali nespatří?

Verš 13
Nemiluj snu, abys nezchudl, otevři oči své, a nasytíš se chlebem.
Prís 19:15 - Lenost přivodí tvrdý sen, a duše váhavá lačněti bude.

Verš 15
Zlato a množství perel, a nejdražší klínot jsou rtové umělí.
Prís 3:14 - Lépeť jest zajisté těžeti jí, nežli těžeti stříbrem, anobrž nad výborné zlato užitek její.

Verš 16
Vezmi roucho toho, kterýž slíbil za cizího, a kdo za cizozemku, základ jeho.
Prís 11:15 - Velmi sobě škodí, kdož slibuje za cizího, ješto ten, kdož nenávidí rukojemství, bezpečen jest.
Prís 27:13 - Vezmi roucho toho, kterýž slíbil za cizího, a od toho, kdo za cizozemku slíbil, základ jeho.

Verš 17
Chutný jest někomu chléb falše, ale potom ústa jeho pískem naplněna bývají.
Prís 9:17 - Voda kradená sladší jest, a chléb pokoutní chutnější.

Verš 19
Kdo vynáší tajnost, chodí neupřímě, pročež k lahodícímu rty svými nepřiměšuj se.
Prís 11:13 - Utrhač toulaje se, pronáší tajnost, věrný pak člověk tají věc.

Verš 20
Kdo zlořečí otci svému neb matce své, zhasne svíce jeho v temných mrákotách.
Ex 21:17 - I ten, kdož by zlořečil otci svému neb mateři své, smrtí ať umře.
Lv 20:9 - Kdož by koli zlořečil otci svému neb matce své, smrtí umře. Otci svému a matce své zlořečil, krev jeho bude na něm.
Dt 27:16 - Zlořečený, kdož sobě zlehčuje otce svého a matku svou; i řekne všecken lid: Amen.
Mt 15:4 - Nebo přikázal Bůh, řka: Cti otce svého i matku, a kdož by zlořečil otci neb mateři, smrtí ať umře.

Verš 21
Dědictví rychle z počátku nabytému naposledy nebývá dobrořečeno,
Prís 13:11 - Statek zle dobytý umenšovati se bude, kdož pak shromažďuje rukou, přivětší ho.
Prís 28:20 - Muž věrný přispoří požehnání, ale kdož chvátá zbohatnouti, nebývá bez viny.

Verš 22
Neříkej: Odplatím se zlým; očekávej na Hospodina, a vysvobodí tě.
Dt 32:35 - Máť jest pomsta a odplata, časemť svým klesne noha jejich; nebo blízko jest den zahynutí jejich, a budoucí věci zlé rychle připadnou na ně.
Prís 17:13 - Kdo odplacuje zlým za dobré, neodejdeť zlé z domu jeho.
Prís 24:29 - Neříkej: Jakž mi učinil, tak mu učiním; odplatím muži tomu podlé skutku jeho.
Rim 12:17 - Nebuďte opatrní sami u sebe. Žádnému zlého za zlé neodplacujte, opatrujíce dobré přede všemi lidmi,
1Sol 5:15 - Vizte, aby někdo zlého za zlé neodplacoval, ale vždycky účinnosti dokazujte, i k sobě vespolek i ke všechněm.
1Pt 3:9 - Neodplacujíce zlého za zlé, ani zlořečenství za zlořečenství, ale raději dobrořečíce, vědouce, že jste k tomu povoláni, abyste požehnání dědičně obdrželi.

Verš 23
Ohavností jsou Hospodinu závaží rozdílná, a váhy falešné neoblibuje.
Prís 20:10 - Závaží rozdílná a míra rozdílná, obé to ohavností jest Hospodinu.

Verš 24
Od Hospodina jsou krokové muže, ale člověk jak vyrozumívá cestě jeho?
Jób 31:4 - Zdaliž on nevidí cest mých, a všech kroků mých nepočítá?
Ž 37:23 - Krokové člověka spravedlivého od Hospodina spravováni bývají, a cestu jeho libuje.
Ž 139:2 - Ty znáš sednutí mé i povstání mé, rozumíš myšlení mému zdaleka.
Jer 10:23 - Vím, Hospodine, že není v moci člověka cesta jeho, aniž jest v moci muže toho, kterýž chodí, aby spravoval krok svůj.

Verš 29
Ozdoba mládenců jest síla jejich, a okrasa starců šediny.
Prís 16:31 - Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.

Verš 30
Modřiny ran jsou lékařství při zlém, a bití vnitřnostem života.
Prís 10:13 - Ve rtech rozumného nalézá se moudrost, ale kyj na hřbetě blázna.

Pris 20,16 - Veriteľ má právo, keď mu dlžník nevracia dlh, odškodniť sa na zaručovateľovi.

Pris 20,26 - Obraz príslovia je vzatý z mlatby na Východe. Mlátilo sa tak, že po obilných klasoch prechádzal voz a kolesami vydrvoval zrno, ktoré potom bolo treba viatím zbaviť pliev.