  | PrísloviaBiblia - Sväté písmo(RIV - Talianský - Riveduta) | Prís 17, 1-28 |
1 (RIV) E’ meglio un tozzo di pan secco con la pace, che una casa piena di carni con la discordia.
1 (ROH) Lepší kúsok suchého chleba s pokojom ako plný dom nabitých hoviad so svárom.
2 (RIV) Il servo sagace dominerà sul figlio che fa onta, e avrà parte all’eredità insieme coi fratelli.
2 (ROH) Rozumný sluha bude panovať nad synom, ktorý pôsobí hanbu, a medzi bratmi bude deliť dedičstvo.
3 (RIV) La coppella è per l’argento e il fornello per l’oro, ma chi prova i cuori è l’Eterno.
3 (ROH) Kotlík striebru a pec zlatu; ale ten, kto zkúša srdcia, je Hospodin.
4 (RIV) Il malvagio dà ascolto alle labbra inique, e il bugiardo dà retta alla cattiva lingua.
4 (ROH) Zlý človek pozoruje ušima na rty neprávosti, a lhár počúva na jazyk, plný zkazy.
5 (RIV) Chi beffa il povero oltraggia Colui che l’ha fatto; chi si rallegra dell’altrui sventura non rimarrà impunito.
5 (ROH) Ten, kto sa posmieva chudobnému, rúha sa tomu, ktorý ho učinil; ten, kto sa raduje nešťastiu, nebude bez trestu.
6 (RIV) I figliuoli de’ figliuoli son la corona de’ vecchi, e i padri son la gloria dei loro figliuoli.
6 (ROH) Korunou starcov sú synovia synov, a ozdobou synov sú ich otcovia.
7 (RIV) Un parlar solenne non s’addice all’uomo da nulla; quanto meno s’addicono ad un principe labbra bugiarde!
7 (ROH) Nesluší bláznovi vznešená reč a pravdaže ani kniežaťu lživá reč.
8 (RIV) Il regalo è una pietra preziosa agli occhi di chi lo possiede; dovunque si volga, egli riesce.
8 (ROH) Ako drahokam býva úplatný dar v očiach toho, kto ho berie; k čomukoľvek sa obráti, darí sa mu.
9 (RIV) Chi copre i falli si procura amore, ma chi sempre vi torna su, disunisce gli amici migliori.
9 (ROH) Ten, kto prikrýva prestúpenie, hľadá lásku; ale ten, kto obnovuje vec, rozlučuje priateľov.
10 (RIV) Un rimprovero fa più impressione all’uomo intelligente, che cento percosse allo stolto.
10 (ROH) Viacej pôsobí na rozumného jedno pokarhanie, ako čo by niekto blázna sto ráz nabil.
11 (RIV) Il malvagio non cerca che ribellione, ma un messaggero crudele gli sarà mandato contro.
11 (ROH) Zlý človek hľadá iba spúru; ale ukrutný posol býva poslaný na neho.
12 (RIV) Meglio imbattersi in un’orsa derubata dei suoi piccini, che in un insensato nella sua follia.
12 (ROH) Nech nadíde osirelá medvedica na človeka, ale nie blázon vo svojom bláznovstve.
13 (RIV) Il male non si dipartirà dalla casa di chi rende il male per il bene.
13 (ROH) Kto odpláca zlým za dobré, z domu toho človeka neuhne zlé.
14 (RIV) Cominciare una contesa è dar la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.
14 (ROH) Počiatok zvady je, ako keď pretŕha voda hať; preto prv, ako by sa rozmohol, nechaj spor.
15 (RIV) Chi assolve il reo e chi condanna il giusto sono ambedue in abominio all’Eterno.
15 (ROH) Ten, kto ospravedlňuje bezbožného, jako i ten, kto odsudzuje spravedlivého, obidvaja sú ohavnosťou Hospodinovi.
16 (RIV) A che serve il danaro in mano allo stolto? ad acquistar saviezza?… Ma se non ha senno!
16 (ROH) Načo je kúpne v ruke blázna kúpiť múdrosť, keď nemá rozumu?!
17 (RIV) L’amico ama in ogni tempo; è nato per essere un fratello nella distretta.
17 (ROH) Priateľ miluje každého času, a v súžení sa rodí brat.
18 (RIV) L’uomo privo di senno dà la mano e fa sicurtà per altri davanti al suo prossimo.
18 (ROH) Človek bez rozumu udiera na ruku, ten, kto sa zaručuje pred svojím blížnym.
19 (RIV) Chi ama le liti ama il peccato; chi alza troppo la sua porta, cerca la rovina.
19 (ROH) Ten, kto miluje zvadu, miluje hriech; ten, kto vyvyšuje svoje dvere, hľadá skrúšenie.
20 (RIV) Chi ha il cuor falso non trova bene, e chi ha la lingua perversa cade nella sciagura.
20 (ROH) Človek krivolakého srdca nenajde dobrého, a ten, kto je prevrátený čo do svojho jazyka, padne do zlého.
21 (RIV) Chi genera uno stolto ne avrà cordoglio, e il padre dell’uomo da nulla non avrà gioia.
21 (ROH) Ten, kto splodil sprostáka, splodil ho na svoj zármutok, a nebude sa radovať otec blázna.
22 (RIV) Un cuore allegro è un buon rimedio, ma uno spirito abbattuto secca l’ossa.
22 (ROH) Radostné srdce je výborným liekom; ale zronený duch suší kosti.
23 (RIV) L’empio accetta regali di sottomano per pervertire le vie della giustizia.
23 (ROH) Bezbožník berie úplatný dar z lona, aby zohnul stezky súdu.
24 (RIV) La sapienza sta dinanzi a chi ha intelligenza, ma gli occhi dello stolto vagano agli estremi confini della terra.
24 (ROH) Na tvári rozumného vidieť múdrosť; ale oči blázna behajú až na koniec zeme.
25 (RIV) Il figliuolo stolto è il cordoglio del padre e l’amarezza di colei che l’ha partorito.
25 (ROH) Bláznivý syn je na mrzutosť svojmu otcovi a na horkosť tej, ktorá ho porodila.
26 (RIV) Non è bene condannare il giusto, foss’anche ad un’ammenda, né colpire i principi per la loro probità.
26 (ROH) Ani pokutovať spravedlivého nie je dobré jako ani biť kniežatá pre úprimnosť.
27 (RIV) Chi modera le sue parole possiede la scienza, e chi ha lo spirito calmo è un uomo prudente.
27 (ROH) Ten, kto zdŕža svoje reči, vie čo je známosť; a ten, kto je chladného ducha, je umný muž.
28 (RIV) Anche lo stolto, quando tace, passa per savio; chi tien chiuse le labbra è uomo intelligente.
28 (ROH) Aj blázon, keď mlčí, býva považovaný za múdreho, keď si zapcháva svoje rty, za rozumného.
| | | Prís 17, 1-28 |
Verš 1
E’ meglio un tozzo di pan secco con la pace, che una casa piena di carni con la discordia.
Prís 15:17 - Meglio un piatto d’erbe, dov’è l’amore, che un bove ingrassato, dov’è l’odio.
Verš 3
La coppella è per l’argento e il fornello per l’oro, ma chi prova i cuori è l’Eterno.
Prís 27:21 - Il crogiuolo è per l’argento, il forno fusorio per l’oro, e l’uomo è provato dalla bocca di chi lo loda.
Jer 17:10 - Io, l’Eterno, che investigo il cuore, che metto alla prova le reni, per retribuire ciascuno secondo le sue vie, secondo il frutto delle sue azioni.
Verš 5
Chi beffa il povero oltraggia Colui che l’ha fatto; chi si rallegra dell’altrui sventura non rimarrà impunito.
Prís 14:31 - Chi opprime il povero oltraggia Colui che l’ha fatto, ma chi ha pietà del bisognoso, l’onora.
Verš 13
Il male non si dipartirà dalla casa di chi rende il male per il bene.
Dt 32:35 - A me la vendetta e la retribuzione, quando il loro piede vacillerà!" Poiché il giorno della loro calamità è vicino, e ciò che per loro è preparato, s’affretta a venire.
Prís 20:22 - Non dire: "Renderò il male"; spera nell’Eterno, ed egli ti salverà.
Prís 24:29 - Non dire: "Come ha fatto a me così farò a lui; renderò a costui secondo l’opera sua".
Rim 12:17 - Non rendete ad alcuno male per male. Applicatevi alle cose che sono oneste, nel cospetto di tutti gli uomini.
1Sol 5:15 - Guardate che nessuno renda ad alcuno male per male; anzi procacciate sempre il bene gli uni degli altri, e quello di tutti.
1Pt 3:9 - non rendendo male per male, od oltraggio per oltraggio, ma, al contrario, benedicendo; poiché a questo siete stati chiamati onde ereditiate la benedizione.
Verš 14
Cominciare una contesa è dar la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.
Prís 20:3 - E’ una gloria per l’uomo l’astenersi dalle contese, ma chiunque è insensato mostra i denti.
Verš 15
Chi assolve il reo e chi condanna il giusto sono ambedue in abominio all’Eterno.
Ex 23:7 - Rifuggi da ogni parola bugiarda; e non far morire l’innocente e il giusto; perché io non assolverò il malvagio
Prís 24:24 - Chi dice all’empio: "Tu sei giusto", i popoli lo malediranno, lo esecreranno le nazioni.
Iz 5:23 - che assolvono il malvagio per un regalo, e privano il giusto del suo diritto!
Verš 19
Chi ama le liti ama il peccato; chi alza troppo la sua porta, cerca la rovina.
Prís 16:18 - La superbia precede la rovina, e l’alterezza dello spirito precede la caduta.
Verš 22
Un cuore allegro è un buon rimedio, ma uno spirito abbattuto secca l’ossa.
Prís 15:13 - Il cuore allegro rende ilare il volto, ma quando il cuore è triste, lo spirito è abbattuto.
Verš 24
La sapienza sta dinanzi a chi ha intelligenza, ma gli occhi dello stolto vagano agli estremi confini della terra.
Kaz 2:14 - Il savio ha gli occhi in testa, mentre lo stolto cammina nelle tenebre; ma ho riconosciuto pure che tutti e due hanno la medesima sorte.
Kaz 8:1 - Chi è come il savio? e chi conosce la spiegazione delle cose? La sapienza d’un uomo gli fa risplendere la faccia, e la durezza del suo volto n’è mutata.
Verš 25
Il figliuolo stolto è il cordoglio del padre e l’amarezza di colei che l’ha partorito.
Prís 10:1 - Proverbi di Salomone. Un figliuol savio rallegra suo padre, ma un figliuolo stolto è il cordoglio di sua madre.
Prís 15:20 - Il figliuol savio rallegra il padre, ma l’uomo stolto disprezza sua madre.
Prís 19:13 - Un figliuolo stolto è una grande sciagura per suo padre, e le risse d’una moglie sono il gocciolar continuo d’un tetto.
Pris 17,1 - Mäso z pokojných obiet sa používalo na hostine. Zúčastňovali sa na nej obetujúci a jeho príbuzenstvo.
Pris 17,2 - Porov. Eliezer (Gn 15,2); Jozef Egyptský (Gn 39,4 n.).
Pris 17,5 - Porov. 14,31.
Pris 17,18 - Porov. 6,1–5; 11,15; Sir 29,20.
Pris 17,23 - Doslovne "dar spoza ňadier", lebo tam ho darca tajne niesol.
