Verš 1
Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.
Prís 16:9 - Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
Prís 19:21 - Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.
Prís 20:24 - От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?
Jer 10:23 - Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим.
Verš 2
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.
Prís 21:2 - Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.
Verš 3
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
Ž 37:5 - (36:5) Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит,
Ž 55:22 - (54:23) Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогдане даст Он поколебаться праведнику.
Mt 6:25 - Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
Lk 12:22 - И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, – не заботьтесь для души вашей, что вам есть, нидля тела, во что одеться:
1Pt 5:7 - Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.
Verš 4
Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.
Jób 21:30 - что в день погибели пощажен бывает злодей, в день гнева отводится в сторону?
Verš 5
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.
Prís 6:17 - глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,
Prís 8:13 - Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злойпуть и коварные уста я ненавижу.
Prís 11:21 - Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.
Verš 8
Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.
Ž 37:16 - (36:16) Малое у праведника – лучше богатства многих нечестивых,
Prís 15:16 - Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.
Verš 11
Верные весы и весовые чаши – от Господа; от Него же все гири в суме.
Lv 19:36 - да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный.Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской.
Dt 25:13 - В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и меньшие;
Prís 11:1 - Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
Prís 20:10 - Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость пред Господом.
Prís 20:23 - Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро.
Verš 14
Царский гнев – вестник смерти; но мудрый человек умилостивитего.
Prís 19:12 - Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву.
Prís 20:2 - Гроза царя – как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит противсамого себя.
Verš 15
В светлом взоре царя – жизнь, и благоволение его – как облако с поздним дождем.
Prís 19:12 - Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву.
Verš 16
Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.
Jób 28:15 - Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра;
Ž 19:10 - (18:11) они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота;
Ž 119:72 - (118:72) Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра.
Prís 3:14 - потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота:
Prís 8:11 - потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.
Prís 8:19 - плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.
Verš 18
Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.
Prís 11:2 - Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными – мудрость.
Prís 17:19 - Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.
Verš 20
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.
Ž 2:12 - Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем , ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него.
Ž 34:8 - (33:9) Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него!
Ž 125:1 - (124:1) Песнь восхождения. Надеющийся на Господа, как гора Сион, неподвигнется: пребывает вовек.
Iz 30:18 - И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас, и потому еще удерживается, чтобысжалиться над вами; ибо Господь есть Бог правды: блаженны все уповающие на Него!
Jer 17:7 - Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование – Господь.
Verš 22
Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость.
Prís 13:14 - Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
Verš 25
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.
Prís 14:12 - Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.
Verš 27
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.
Prís 12:18 - Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует.
Verš 28
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.
Prís 15:18 - Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.
Prís 26:21 - Уголь – для жара и дрова – для огня, а человек сварливый – дляразжжения ссоры.
Prís 29:22 - Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит.
Verš 30
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себегубы, совершает злодейство.
Prís 6:13 - мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;
Pris 16,1 - Človek mieni, Pán Boh mení. Porov. 16,9.
Pris 16,2 - Porov. Ž 7,10.
Pris 16,10 - Kráľ, keď súdi, zastupuje Boha, najvyššieho Sudcu (porov. 1 Kr 3,28).
Pris 16,11 - Obchod je tiež pod zákonom Božím. – V dávnoveku sa vážilo kamenčekmi, ktoré nosievali predavači – kupci v mešci za pásom.
Pris 16,14 - Porov. 1 Kr 2,22–46.
Pris 16,15 - Neskorý dážď v Palestíne v marci – apríli je veľmi dôležitý, lebo zaisťuje radostnú a hojnú žatvu. Bez neho by bola neúroda a hlad. Práve taká výdatná a nevyhnutná je aj milosť kráľova.
Pris 16,29 - Bezbožný by rád našiel spoločníka pre svoj hriešny zámer (porov. 1,10–19).
Pris 16,33 - Na prsiach bol náber na rúchu, čo slúžil ako vrecko na trasenie žrebu (lósu). Rozhodnutie žrebom bolo pokladané za súd Boží (porov. 18,18).
