Príslovia

1 (KAT) Človeku patrí uvažovať v srdci, no výpoveď (dáva) Pán na jazyk.
1 (ROH) Upraviť myšlienky srdca je vecou človeka, ale od Hospodina je odpoveď jazyka.
1 (B21) Člověk si může lámat hlavu, vhodnou odpověď však dává Hospodin.
1 (BKR) Při člověku bývá spořádání myšlení, ale od Hospodina jest řeč jazyka.

2 (KAT) Človeku sa môže zdať, že sú jeho cesty čisté napospol, ale Pán je ten, čo posudzuje pohnútky.
2 (ROH) Všetky cesty človeka sú čistými v jeho očiach; ale ten, kto zpytuje duchov, je Hospodin.
2 (B21) Člověk má všechny své cesty za čisté, jeho pohnutky však zkoumá Hospodin.
2 (BKR) Všecky cesty člověka čisté se jemu zdají, ale kterýž zpytuje duchy, Hospodin jest.

3 (KAT) Zver svoje diela na Pána a podaria sa tvoje zámery.
3 (ROH) Uvaľ na Hospodina svoje diela, a tvoje myšlienky budú stáť pevne.
3 (B21) Hospodinu svěř všechny své činy, tvoje úmysly se potom naplní.
3 (BKR) Uval na Hospodina činy své, a budou upevněna předsevzetí tvá.

4 (KAT) Pán všetko stvoril pre svoj cieľ, aj bezbožného na deň pohromy.
4 (ROH) Hospodin učinil všetko pre samého seba, i bezbožného ku dňu zlého.
4 (B21) Hospodin učinil vše pro svůj záměr, také i darebáka pro zlý den.
4 (BKR) Hospodin všecko učinil pro sebe samého, také i bezbožného ke dni zlému.

5 (KAT) Pánovi je odporný každý nadutec, stavím sa (s kýmkoľvek), že trestu neujde.
5 (ROH) Ohavnosťou je Hospodinovi každý vysokomyseľného srdca; keby si hneď vzal pomoc na pomoc, nebude bez trestu.
5 (B21) Hospodinu je každý nadutec ohavností, trestu neujde, buď si jist.
5 (BKR) Ohavností jest Hospodinu každý pyšného srdce; by sobě na pomoc i jiné přivzal, neujde pomsty.

6 (KAT) Previnenie sa vykupuje opravdivým milosrdenstvom a zlému sa vyhýba bázňou pred Pánom.
6 (ROH) Milosťou a pravdou sa pokrýva neprávosť, a v bázni Hospodinovej leží múdrosť a sila odstúpiť od zlého.
6 (B21) Láskou a věrností se usmiřuje vina, úctou k Hospodinu se vyhneš zlu.
6 (BKR) Milosrdenstvím a pravdou očištěna bývá nepravost, a v bázni Hospodinově uchází se zlého.

7 (KAT) Ak sa Pánovi ľúbia cesty (nejakého) človeka, pomerí aj jeho nepriateľov s ním.
7 (ROH) Keď sa ľúbia Hospodinovi cesty človeka, upokojuje i jeho nepriateľov naproti nemu.
7 (B21) Když se Hospodinu něčí cesty líbí, i jeho nepřátele s ním nakonec udobří.
7 (BKR) Když se líbí Hospodinu cesty člověka, také i nepřátely jeho spokojuje k němu.

8 (KAT) Lepšie (mať) málo spravodlivým (spôsobom), ako veľké dôchodky a nespravodlivo.
8 (ROH) Lepšie málo v spravedlivosti ako množstvo dôchodkov v nespravedlivosti.
8 (B21) Lepší je málo se spravedlností než ohromné zisky s bezprávím.
8 (BKR) Lepší jest maličko s spravedlností, než množství důchodů nespravedlivých.

9 (KAT) Človek si v duchu rozvažuje svoju púť, ale Pán riadi jeho krok.
9 (ROH) Srdce človeka vymýšľa svoju cestu; ale Hospodin riadi jeho krok.
9 (B21) Člověk přemítá v srdci o své cestě, jeho kroky však řídí Hospodin.
9 (BKR) Srdce člověka přemýšlí o cestě své, ale Hospodin spravuje kroky jeho.

10 (KAT) Na kráľových perách je Božia výpoveď, (preto) sa jeho ústa neprehrešia v rozsudzovaní.
10 (ROH) Výpoveď Božia je na rtoch kráľových; preto v súde nech sa neprehrešia jeho ústa!
10 (B21) Prorocký výrok patří na rty krále, při soudu nesmí jeho ústa pochybit.
10 (BKR) Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.

11 (KAT) Váha a misky prináležia Pánovi, jeho dielom sú všetky kamienky (vo) vrecku.
11 (ROH) Váha a spravedlivé vážky sú Hospodinove; všetky kamene závažia sú jeho dielom.
11 (B21) Hospodin má poctivé míry i váhy, všechna závaží ve váčku pečlivě odměřil.
11 (BKR) Váha a závaží jsou úsudek Hospodinův, a všecka závaží v pytlíku jeho nařízení.

12 (KAT) Je ohavnosťou, aby králi konali bezbožne, lebo (len) spravodlivosťou sa upevňuje trón.
12 (ROH) Ohavnosťou je kráľom činiť bezbožnosť, lebo spravedlivosťou stojí pevne trón.
12 (B21) Páchat zlo je pro krále ohavností - vždyť je to spravedlnost, co drží trůn!
12 (BKR) Ohavností jest králům činiti bezbožně; nebo spravedlností upevňován bývá trůn.

13 (KAT) Kráľovou záľubou sú pery pravdivé a rád má toho, kto sa vyjadruje úprimne.
13 (ROH) Záľubou kráľov sú rty spravedlivosti, a toho, kto hovorí pravdu, milujú.
13 (B21) Spravedlivé rty se králům líbí, milují ty, kdo mluví upřímně.
13 (BKR) Rtové spravedliví líbezní jsou králům, a ty, kteříž upřímě mluví, milují.

14 (KAT) Kráľov hnev - poslovia smrti, a uchláchoľuje ho múdry muž.
14 (ROH) Prudký hnev kráľov hotoví poslovia smrti; ale múdry muž ho mieri.
14 (B21) Králova zloba je posel smrti, moudrý člověk ji ale utiší.
14 (BKR) Rozhněvání královo jistý posel smrti, ale muž moudrý ukrotí je.

15 (KAT) Na jasnej tvári kráľovej (sa) život (zrkadlí) a jeho láskavosť je sťa mrak pŕšky za vesny.
15 (ROH) Vo svetle tvári kráľovej je život, a jeho láskavosť je ako oblak jarného dažďa.
15 (B21) Úsměv na tváři krále znamená život, jeho přízeň - dešťový oblak na jaře!
15 (BKR) V jasné tváři královské jest život, a přívětivost jeho jako oblak s deštěm jarním.

16 (KAT) Nadobúdanie múdrosti je oveľa lepšie nad zlato a získavanie rozumnosti vypláca sa nad striebro.
16 (ROH) Nadobudnúť múdrosti, oj, o koľko je to lepšie ako zlato! A nadobudnúť rozumnosti je výbornejšie nad striebro.
16 (B21) Získat moudrost je nad ryzí zlato, nad stříbro nejčistší je získat rozumnost.
16 (BKR) Mnohem lépe jest nabyti moudrosti než zlata nejčistšího, a nabyti rozumnosti lépe než stříbra.

17 (KAT) Vyhýbať zlu je hradskou cestou počestných, chráni si život, kto stráži svoju púť.
17 (ROH) Hradskou cestou úprimných je odstúpiť od zlého; ten, kto ostríha svoju dušu, strežie svoju cestu.
17 (B21) Cesta upřímných vede pryč od zla; kdo hlídá svou cestu, svou duši uchrání.
17 (BKR) Cesta upřímých jest odstoupiti od zlého; ostříhá duše své ten, kdož ostříhá cesty své.

18 (KAT) Pýcha (je) pred skazou a pred pádom je namyslený duch.
18 (ROH) Pred skrúšením chodí pýcha a pred pádom povyšovania sa ducha.
18 (B21) Pýcha předchází pád a namyšlenost zkázu.
18 (BKR) Před setřením bývá pýcha, a před pádem pozdvižení ducha.

19 (KAT) Lepšie ponižovať sa s poníženými, než s pyšnými sa deliť o korisť.
19 (ROH) Lepšie je byť poníženého ducha s pokornými ako deliť korisť s pyšnými.
19 (B21) Lepší je sdílet porobu s pokornými nežli se s pyšnými dělit o kořist.
19 (BKR) Lépe jest poníženého duchu býti s pokornými, než děliti kořist s pyšnými.

20 (KAT) Nachádza šťastie, kto sa dáva (dobrým) slovom poučiť, a blažený je ten, kto sa spolieha na Pána.
20 (ROH) Ten, kto pozoruje na slovo, najde dobré, a ten, kto sa nadeje na Hospodina, je blahoslavený.
20 (B21) Kdo hloubá ve Slově, nachází štěstí, kdo doufá v Hospodina, je blažený!
20 (BKR) Ten, kdož pozoruje slova, nalézá dobré; a kdož doufá v Hospodina, blahoslavený jest.

21 (KAT) Ten, kto má múdre srdce, bude vyhlásený za rozumného; a prívetivá reč zvyšuje ešte vnímavosť.
21 (ROH) Ten, kto je múdreho srdca, volá sa rozumný, a sladkosť rtov pridáva naučenia.
21 (B21) Kdo má moudré srdce, je znám svou rozumností, výřečné rty přesvědčivosti dodají.
21 (BKR) Ten, kdož jest moudrého srdce, slove rozumný, a sladkost rtů přidává naučení.

22 (KAT) Rozum je prameňom života pre (človeka), ktorý ho má, pre bláznov je však trestom bláznovstvo.
22 (ROH) Rozum je prameňom života tým, ktorí ho majú; ale kázňou bláznov je bláznovstvo.
22 (B21) Pramen života má ten, kdo má rozum, vlastní hloupost je trestem hlupáků.
22 (BKR) Rozumnost těm, kdož ji mají, jest pramen života, ale umění bláznů jest bláznovství.

23 (KAT) Múdremu myseľ (vkladá) do úst rozvahu a na perách mu rozmnožuje účinnosť.
23 (ROH) Srdce múdreho spravuje rozumne jeho ústa a na jeho rty pridáva naučenia.
23 (B21) Srdce moudrého dohlíží na jeho ústa, jeho rtům dodá přesvědčivosti.
23 (BKR) Srdce moudrého rozumně spravuje ústa svá, tak že rty svými přidává naučení.

24 (KAT) Plást medom pretekajúci sú slová láskavé, sladkosť (z nich prúdi do) duše a osvieženie (do) kostí.
24 (ROH) Plástom medu sú ľúbezné reči, sladkosťou duši a lekárstvom kosti.
24 (B21) Laskavá slova jsou jako plástev medu, jak balzám na duši, celému tělu lék.
24 (BKR) Plást medu jsou řeči utěšené, sladkost duši, a lékařství kostem.

25 (KAT) Nejedna cesta vidí sa byť správna človeku, napokon však vedie do smrti.
25 (ROH) Niektorá cesta je priamou pred človekom; ale jej koniec cestami smrti.
25 (B21) Cesta se člověku může zdát správná, nakonec však bývá cestou ke smrti.
25 (BKR) Cesta zdá se přímá člověku, ale dokonání její jistá cesta smrti.

26 (KAT) Hlad pracujúceho zaň pracuje, lebo ho naháňajú jeho ústa (do práce).
26 (ROH) Pracovitá duša pracuje sebe, lebo takého človeka pobádajú jeho ústa.
26 (B21) Člověk nádeničí, protože musí, jeho vlastní hlad ho pohání.
26 (BKR) Člověk pracovitý pracuje sobě, nebo ponoukají ho ústa jeho.

27 (KAT) Ničomný človek strojí zlé a na perách má plameň blčiaci.
27 (ROH) Nešľachetný muž beliálov kope zlé, a na jeho rtoch je niečo jako spaľujúci oheň.
27 (B21) Ve špíně se hrabe ničema, na jeho rtech jako by oheň plál.
27 (BKR) Muž nešlechetný vykopává zlé, v jehožto rtech jako oheň spalující.

28 (KAT) Prevrátený človek seje rozbroje a pletkár rozlučuje priateľov.
28 (ROH) Prevrátený človek rozsieva svár, a pletichár rozlučuje priateľov.
28 (B21) Zvrácený člověk rozsívá sváry, pomlouvač rozeštve i dobré přátele.
28 (BKR) Muž převrácený rozsívá sváry, a klevetník rozlučuje přátely.

29 (KAT) Ukrutník (sa usiluje) zviesť svojho blížneho a viesť ho cestou nedobrou.
29 (ROH) Ukrutný človek mámi a zvádza svojho blížneho a vedie ho cestou nie dobrou.
29 (B21) Násilníci i svoje druhy klamou, aby je zlákali na cestu nedobrou.
29 (BKR) Muž ukrutný přeluzuje bližního svého, a uvodí jej na cestu nedobrou.

30 (KAT) (Keď niekto) prižmuruje oči, snuje zlo, (keď si niekto) hryzie pery, (už) zlo dokonal.
30 (ROH) Zažmuruje svoje oči vymýšľajúc všelijakú prevrátenosť, svierajúc svoje rty vykonáva zlé.
30 (B21) Kdo mhouří oči, vymýšlí zvrácenosti, kdo svírá rty, osnuje špinavost.
30 (BKR) Zamhuřuje oči své, smýšleje věci převrácené, a zmítaje pysky svými, vykonává zlé.

31 (KAT) Šediny sú ozdobnou korunou, (no táto koruna) sa nadobúda čestnou púťou (života).
31 (ROH) Ozdobnou korunou sú šediny; najde sa na ceste spravedlivosti.
31 (B21) Korunou krásy jsou šediny - kdo žijí spravedlivě, ti ji obdrží.
31 (BKR) Koruna ozdobná jsou šediny na cestě spravedlnosti se nalézající.

32 (KAT) Lepšie je byť trpezlivý ako silák, (lepšie) sa ovládať, než mesto zaujať.
32 (ROH) Lepší ten, kto je pomalý do hnevu, ako silák, a kto panuje nad svojím duchom, ako ten, kto zaujal mesto.
32 (B21) Je lepší být trpělivý než velký silák, je lepší se ovládat než města dobývat.
32 (BKR) Lepší jest zpozdilý k hněvu než silný rek, a kdož panuje nad myslí svou nežli ten, kterýž dobyl města.

33 (KAT) Lós sa hádže do záhybu, ale každé jeho rozhodnutie (býva) od Pána.
33 (ROH) Los sa hodí do lona; ale od Hospodina je všetok jeho súd.
33 (B21) Člověk si může házet losem do klína, všechno rozhodování je však od Hospodina.
33 (BKR) Do klínu umítán bývá los, ale od Hospodina všecko řízení jeho.