  | PrísloviaBiblia - Sväté písmo(RIV - Talianský - Riveduta) | Prís 11, 1-31 |
1 (RIV) La bilancia falsa è un abominio per l’Eterno, ma il peso giusto gli è grato.
1 (ROH) Falošná váha je ohavnosťou Hospodinovi, ale spravedlivé závažie sa mu ľúbi.
2 (RIV) Venuta la superbia, viene anche l’ignominia; ma la sapienza è con gli umili.
2 (ROH) Prijde pýcha, prijde i hanba; ale u skromných je múdrosť.
3 (RIV) L’integrità degli uomini retti li guida, ma la perversità dei perfidi è la loro rovina.
3 (ROH) Bezúhonnosť úprimných ich povedie, a spreneverilcov zahubí ich vlastná prevrátenosť.
4 (RIV) Le ricchezze non servono a nulla nel giorno dell’ira, ma la giustizia salva da morte.
4 (ROH) Nepomôže majetok v deň zúrivého hnevu, ale spravedlivosť vytrhne zo smrti.
5 (RIV) La giustizia dell’uomo integro gli appiana la via, ma l’empio cade per la sua empietà.
5 (ROH) Spravedlivosť bezúhonného urovnáva jeho cestu, a bezbožník padne svojou vlastnou bezbožnosťou.
6 (RIV) La giustizia degli uomini retti li libera, ma i perfidi restan presi nella loro propria malizia.
6 (ROH) Spravedlivosť úprimných ich vytrhne, ale tí, ktorí robia neverne, budú lapení v zlobe.
7 (RIV) Quando un empio muore, la sua speranza perisce, e l’aspettazione degl’iniqui e annientata.
7 (ROH) Keď zomiera bezbožný človek, hynie nádej; hynie aj očakávanie veľkých síl.
8 (RIV) Il giusto è tratto fuor dalla distretta, e l’empio ne prende il posto.
8 (ROH) Spravedlivý bude vytrhnutý z úzkosti, a na jeho miesto prijde bezbožný.
9 (RIV) Con la sua bocca l’ipocrita rovina il suo prossimo, ma i giusti sono liberati dalla loro perspicacia.
9 (ROH) Pokrytec kazí svojho blížneho ústami, ale spravedliví bývajú vytrhnutí známosťou.
10 (RIV) Quando i giusti prosperano, la città gioisce; ma quando periscono gli empi son gridi di giubilo.
10 (ROH) Zo šťastia spravedlivých sa veselí mesto, a keď hynú bezbožníci, býva plesanie.
11 (RIV) Per la benedizione degli uomini retti la città è esaltata, ma è sovvertita dalla bocca degli empi.
11 (ROH) Požehnaním úprimných ľudí statočných sa vyvyšuje mesto, a ústami bezbožníkov sa borí.
12 (RIV) Chi sprezza il prossimo è privo di senno, ma l’uomo accorto tace.
12 (ROH) Človek bez rozumu pohŕda svojím blížnym; ale rozumný človek mlčí.
13 (RIV) Chi va sparlando svela i segreti, ma chi ha lo spirito leale tien celata la cosa.
13 (ROH) Pomluvač túlajúc sa odkrýva tajomstvo, ale človek verného ducha zakrýva vec.
14 (RIV) Quando manca una savia direzione il popolo cade; nel gran numero de’ consiglieri sta la salvezza.
14 (ROH) Kde nieto múdrej správy, padá ľud, a záchrana je vo množstve radcov.
15 (RIV) Chi si fa mallevadore d’un altro ne soffre danno, ma chi odia la mallevadoria è sicuro.
15 (ROH) Veľmi si škodí človek, keď sa zaručuje za cudzieho; ale ten, kto nenávidí rukojemstva, je bezpečný.
16 (RIV) La donna graziosa ottiene la gloria, e gli uomini forti ottengon la ricchezza.
16 (ROH) Šľachetná žena dosiahne česti, a násilníci dosiahnu bohatstva.
17 (RIV) L’uomo benigno fa del bene a se stesso, ma il crudele tortura la sua propria carne.
17 (ROH) Milosrdný človek robí dobre svojej duši, ale ukrutný trápi svoje vlastné telo.
18 (RIV) L’empio fa un’opera fallace, ma chi semina giustizia ha una ricompensa sicura.
18 (ROH) Bezbožník si nadobúda falošného zárobku, ale ten, kto seje spravedlivosť, vernej mzdy istej.
19 (RIV) Così la giustizia mena alla vita, ma chi va dietro al male s’incammina alla morte.
19 (ROH) Tak je spravedlivosť na život, a ten, kto sa ženie za zlým, robí to na svoju smrť.
20 (RIV) I perversi di cuore sono un abominio per l’Eterno, ma gl’integri nella loro condotta gli sono graditi.
20 (ROH) Ohavnosťou sú Hospodinovi prevrátení srdcom; ale jeho záľuba je v tých, ktorých cesta je bezúhonná.
21 (RIV) No, certo, il malvagio non rimarrà impunito, ma la progenie dei giusti scamperà.
21 (ROH) Zlý človek, keby si hneď vzal pomoc na pomoc, nebude bez trestu; ale semeno spravedlivých unikne.
22 (RIV) Una donna bella, ma senza giudizio, è un anello d’oro nel grifo d’un porco.
22 (ROH) Zlatá obrúčka na pysku svine pekná žena a bez rozumu.
23 (RIV) Il desiderio dei giusti è il bene soltanto, ma la prospettiva degli empi e l’ira.
23 (ROH) Žiadosť spravedlivých je len dobré, očakávanie bezbožníkov prchký hnev.
24 (RIV) C’è chi spande liberalmente e diventa più ricco, e c’è chi risparmia più del dovere e non fa che impoverire.
24 (ROH) Niekto zrovna rozhadzuje, a ešte mu pribýva, a zase iný šetrí viac ako je slušné, ale vše na nedostatok.
25 (RIV) L’anima benefica sarà nell’abbondanza, e chi annaffia sarà egli pure annaffiato.
25 (ROH) Duša požehnania sa vytučí, a ten, kto zvlažuje, bude i sám zvlažený.
26 (RIV) Chi detiene il grano è maledetto dal popolo, ma la benedizione è sul capo di chi lo vende.
26 (ROH) Tomu, kto zadržuje zbožie, budú zlorečiť ľudia; ale požehnanie prijde na hlavu toho, kto ho predáva.
27 (RIV) Chi procaccia il bene s’attira benevolenza, ma chi cerca il male, male gl’incoglierà.
27 (ROH) Ten, kto snažne a včasne hľadá dobré, hľadá priazeň; ale ten, kto vyhľadáva zlé, prijde na neho.
28 (RIV) Chi confida nelle sue ricchezze cadrà, ma i giusti rinverdiranno a guisa di fronde.
28 (ROH) Ten, kto sa nadeje na svoje bohatstvo, padne; ale spravedliví budú pučať ako lístie.
29 (RIV) Chi getta lo scompiglio in casa sua erediterà vento, e lo stolto sarà lo schiavo di chi ha il cuor savio.
29 (ROH) Ten, kto trápi svoj dom, bude dediť vietor, a blázon bude sluhom tomu, kto je múdreho srdca.
30 (RIV) Il frutto del giusto è un albero di vita, e il savio fa conquista d’anime.
30 (ROH) Ovocie spravedlivého je stromom života, a ten, kto jíma duše, je múdry.
31 (RIV) Ecco, il giusto riceve la sua retribuzione sulla terra, quanto più l’empio e il peccatore!
31 (ROH) Hľa, spravedlivému býva odplatené na zemi, a pravdaže bezbožnému a hriešnikovi!
| | | Prís 11, 1-31 |
Verš 1
La bilancia falsa è un abominio per l’Eterno, ma il peso giusto gli è grato.
Lv 19:36 - Avrete stadere giuste, pesi giusti, efa giusto, hin giusto. Io sono l’Eterno, l’Iddio vostro, che v’ho tratto dal paese d’Egitto.
Dt 25:13 - Non avrai nella tua sacchetta due pesi, uno grande e uno piccolo.
Prís 16:11 - La stadera e le bilance giuste appartengono all’Eterno, tutti i pesi del sacchetto son opera sua.
Prís 20:10 - Doppio peso e doppia misura sono ambedue in abominio all’Eterno.
Prís 20:23 - Il peso doppio è in abominio all’Eterno, e la bilancia falsa non è cosa buona.
Verš 2
Venuta la superbia, viene anche l’ignominia; ma la sapienza è con gli umili.
Prís 16:18 - La superbia precede la rovina, e l’alterezza dello spirito precede la caduta.
Prís 18:12 - Prima della rovina, il cuor dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria.
Prís 15:33 - Il timor dell’Eterno è scuola di sapienza; e l’umiltà precede la gloria.
Prís 18:12 - Prima della rovina, il cuor dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria.
Verš 3
L’integrità degli uomini retti li guida, ma la perversità dei perfidi è la loro rovina.
Prís 13:6 - La giustizia protegge l’uomo che cammina nella integrità, ma l’empietà atterra il peccatore.
Verš 4
Le ricchezze non servono a nulla nel giorno dell’ira, ma la giustizia salva da morte.
Prís 10:2 - I tesori d’empietà non giovano, ma la giustizia libera dalla morte.
Ez 7:19 - Getteranno il loro argento per le strade, e il loro oro sarà per essi una immondezza; il loro argento e il loro oro non li potranno salvare nel giorno del furore dell’Eterno; non potranno saziare la loro fame, né empir loro le viscere, perché furon quelli la pietra d’intoppo per cui caddero nella loro iniquità.
Sof 1:18 - Né il loro argento né il loro oro li potrà liberare nel giorno dell’ira dell’Eterno; ma tutto il paese sarà divorato dal fuoco della sua gelosia; giacché egli farà una totale, una subitanea distruzione di tutti gli abitanti del paese.
Verš 8
Il giusto è tratto fuor dalla distretta, e l’empio ne prende il posto.
Ž 34:19 - Molte sono le afflizioni del giusto; ma l’Eterno lo libera da tutte.
Prís 21:18 - L’empio serve di riscatto al giusto; e il perfido, agli uomini retti.
Verš 14
Quando manca una savia direzione il popolo cade; nel gran numero de’ consiglieri sta la salvezza.
1Kr 12:1 - Roboamo andò a Sichem, perché tutto Israele era venuto a Sichem per farlo re.
Verš 21
No, certo, il malvagio non rimarrà impunito, ma la progenie dei giusti scamperà.
Prís 16:5 - Chi è altero d’animo è in abominio all’Eterno; certo è che non rimarrà impunito.
Verš 25
L’anima benefica sarà nell’abbondanza, e chi annaffia sarà egli pure annaffiato.
Ž 112:9 - Egli ha sparso, ha dato ai bisognosi, la sua giustizia dimora in perpetuo, la sua potenza s’innalzerà gloriosa.
2Kor 9:9 - siccome è scritto: Egli ha sparso, egli ha dato ai poveri, la sua giustizia dimora in eterno.
Verš 27
Chi procaccia il bene s’attira benevolenza, ma chi cerca il male, male gl’incoglierà.
Ž 7:16 - La sua malizia gli ritornerà sul capo, e la sua violenza gli scenderà sulla testa.
Ž 9:15 - Le nazioni sono sprofondate nella fossa che avean fatta; il loro piede è stato preso nella rete che aveano nascosta.
Ž 10:2 - L’empio nella sua superbia perseguita con furore i miseri; essi rimangon presi nelle macchinazioni che gli empi hanno ordite;
Ž 57:6 - Essi avevano teso una rete ai miei passi; l’anima mia era accasciata; avevano scavata una fossa dinanzi a me, ma essi vi son caduti dentro. Sela.
Verš 28
Chi confida nelle sue ricchezze cadrà, ma i giusti rinverdiranno a guisa di fronde.
Ž 1:3 - Egli sarà come un albero piantato presso a rivi d’acqua, il quale dà il suo frutto nella sua stagione, e la cui fronda non appassisce; e tutto quello che fa, prospererà.
Ž 92:12 - Il giusto fiorirà come la palma, crescerà come il cedro sul Libano.
Verš 31
Ecco, il giusto riceve la sua retribuzione sulla terra, quanto più l’empio e il peccatore!
1Pt 4:17 - Poiché è giunto il tempo in cui il giudicio ha da cominciare dalla casa di Dio; e se comincia prima da noi, qual sarà la fine di quelli che non ubbidiscono al Vangelo di Dio?
Pris 11,2 - Porov. 16,18; 18,12.
Pris 11,4 - Porov. 10, 2b; Ez 7,19; Sof 1,18.
Pris 11,5 - V. 5b porov. s 14, 32a.
Pris 11,8 - Porov. Est 7,10; Dan 14,40; 13,42–64.
Pris 11,13 - Porov. 20,19.
Pris 11,14 - Porov. 15,22; 20,18; 24,6.
Pris 11,16 - Medzi oba verše vsúva grécky preklad LXX dva verše, ktoré sa tu dobre začleňujú:"stolica hanby je však žena bezbožná.Lenivci nemávajú bohatstva." Slovo "násilníci" v 16 b opravujú potom na "usilovní", aby sa verš lepšie spájal s predchádzajúcim a vyslovoval takto protichodnú pravdu.
Pris 11,23 - Porov. 10,24.28.
Pris 11,24 - Kto rád dáva, toho Pán Boh požehnáva.
Pris 11,27 - Dobrý človek hľadá priazeň Božiu.
Pris 11,30 - Porov. 11,16; preklad podľa LXX.
