| PrísloviaBiblia - Sväté písmo(RST - Ruský - Synodálny) | Prís 1, 1-33 |
1 Prís 1, 1 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского, 2 Prís 1, 2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума; 3 Prís 1, 3 усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты; 4 Prís 1, 4 простым дать смышленость, юноше – знание и рассудительность; 5 Prís 1, 5 послушает мудрый – и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы; 6 Prís 1, 6 чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их. 7 Prís 1, 7 Начало мудрости – страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление. 8 Prís 1, 8 Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей, 9 Prís 1, 9 потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей. 10 Prís 1, 10 Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся; 11 Prís 1, 11 если будут говорить: „иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем непорочного без вины, 12 Prís 1, 12 живых проглотим их, как преисподняя, и – целых, как нисходящих в могилу; 13 Prís 1, 13 наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею; 14 Prís 1, 14 жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас", – 15 Prís 1, 15 сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их, 16 Prís 1, 16 потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови. 17 Prís 1, 17 В глазах всех птиц напрасно расставляется сеть, 18 Prís 1, 18 а делают засаду для их крови и подстерегают их души. 19 Prís 1, 19 Таковы пути всякого, кто алчет чужого добра: оно отнимает жизнь у завладевшего им. 20 Prís 1, 20 Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, 21 Prís 1, 21 в главных местах собраний проповедует, при входахв городские ворота говорит речь свою: 22 Prís 1, 22 „доколе, невежды, будете любить невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? 23 Prís 1, 23 Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои. 24 Prís 1, 24 Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; 25 Prís 1, 25 и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли. 26 Prís 1, 26 За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придет на вас ужас; 27 Prís 1, 27 когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. 28 Prís 1, 28 Тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. 29 Prís 1, 29 За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, 30 Prís 1, 30 не приняли совета моего, презрели все обличения мои; 31 Prís 1, 31 за то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. 32 Prís 1, 32 Потому что упорство невежд убьет их, и беспечность глупцов погубитих, 33 Prís 1, 33 а слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла".
| | Prís 1, 1-33 |
Verš 16
потому что ноги их бегут ко злу и спешат на пролитие крови.
Iz 59:7 - Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их – мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их.
Rim 3:15 - Ноги их быстры на пролитие крови;
Verš 24
Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего;
Iz 65:12 - вас обрекаю Я мечу, и все вы преклонитесь на заклание: потому что Я звал, и вы не отвечали; говорил, и вы не слушали, но делали злое в очах Моих и избирали то, что было неугодно Мне.
Iz 66:4 - так и Я употреблю их обольщение и наведу на них ужасное для них: потому что Я звал, и не было отвечающего, говорил, и они не слушали, а делали злое в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне.
Jer 13:10 - Этот негодный народ, который не хочет слушать слов Моих, живет поупорству сердца своего и ходит во след иных богов, чтобы служить им ипоклоняться им, будет как этот пояс, который ни к чему не годен.
Verš 10
Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;
Prís 4:14 - Не вступай на стезю нечестивых и не ходи по пути злых;
Verš 27
когда придет на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесется на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота.
Jób 27:9 - Услышит ли Бог вопль его, когда придет на него беда?
Jób 35:12 - Там они вопиют, и Он не отвечает им, по причине гордости злых людей.
Iz 1:15 - И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
Jer 11:11 - Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их.
Jer 14:12 - Если они будут поститься, Я не услышу вопля их; иесли вознесут всесожжение и дар, не приму их; но мечом и голодом, и моровою язвою истреблю их.
Ez 8:18 - За то и Я стану действовать с яростью; не пожалеетоко Мое, и не помилую; и хотя бы они взывали в уши Мои громким голосом, не услышу их.
Mi 3:4 - И будут они взывать к Господу, но Он не услышит их исокроет лице Свое от них на то время, как они злодействуют.
Verš 7
Начало мудрости – страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление.
Jób 28:28 - и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла – разум.
Ž 111:10 - (110:10) Начало мудрости – страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его . Хвала Ему пребудет вовек.
Prís 9:10 - Начало мудрости – страх Господень, и познание Святаго – разум;
Kaz 12:13 - Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;
Pris 1,1-6 - Prvá čiastka knihy (1,1 – 9,18) predstavuje všeobecný úvod, ktorý k jadru celej knihy (k jednotlivým prísloviam a naučeniam v ďalších častiach) napísal ich redaktor. Vhodnou formou (zosobnením múdrosti a pochabosti) sa podávajú pokyny a rady pre život. Dlhšie, súvislejšie vývody sú prepletené jednotlivosťami, lenže poriedko (napr. 3,27–30 a i.).Za nadpisom (1) spisovateľ uvádza hneď účel tejto zbierky prísloví.
Pris 1,7 - Jadrom všetkej múdrosti, je bázeň pred Pánom, bohabojnosť, ktorá vzdáva úctu Bohu vnútorne i navonok. – Porov. 9,10a.
Pris 1,8 - Porov. 6,20b.
Pris 1,9 - Porov. 4,9a.
Pris 1,11 - "Nevinnému", v hebr.: "krvi".
Pris 1,16 - Tento verš nie je v gréckych rukopisoch, preto ho niektorí pokladajú za sem vsunutý z Iz 59,7 (Peters).
Pris 1,20-23 - Personifikácia je známa v poézii všetkých národov, lež zvlášť je prijateľná obrazivej mysli Orientálcov.
Pris 1,21 - "Na samom vrchu hradieb" preložené podľa LXX, miesto hebr. "v čele zhluknutého ľudu" a takisto Vulg. Nazdávame sa, že pôvodný text sa tu nezachoval celkom neporušený.
Pris 1,27 - Tento verš pokladajú novší bádatelia za glosu.