výhody registrácie

Žalmy

Biblia - Sväté písmo

(ECAV - Evanjelický preklad)

Ž 76, 1-13

1 (ECAV) Pre hudobný prednes na strunovom nástroji. Žalm Ásáfov. Pieseň.
1 (KAT) Zbormajstrovi. Hra na strunovom nástroji. Asafov žalm. Pieseň.

2 (ECAV) Známy je Boh v Júdovi, veľké je Jeho meno v Izraeli.
2 (KAT) Známy je Boh v Judei a v Izraeli je jeho meno veľké.

3 (ECAV) V Sáleme bol Jeho stánok a na Sione Jeho príbytok.
3 (KAT) V Jeruzaleme má stan a na Sione príbytok.

4 (ECAV) Tam polámal blesky lukov, i štít, i meč, i vojnu. Sela.
4 (KAT) Tam polámal lesklé luky aj štít, aj meč a zbroj vojnovú.

5 (ECAV) Jasný si a velebnejší ako odveké vrchy.
5 (KAT) Ty, Zázračný, žiariš z vrchov plienenia;

6 (ECAV) Udatní srdcom stali sa korisťou, usnuli svojím spánkom; z bojovníkov si nikto neovládal ruku.
6 (KAT) olúpení boli chrabrí bojovníci. A teraz spia svoj sen, ochabli ruky všetkých hrdinov.

7 (ECAV) Pre Tvoje pohrozenie, Bože Jákobov, omráčený bol voz i kôň.
7 (KAT) Bože Jakubov, keď si ty pohrozil, zmeraveli jazdci aj kone.

8 (ECAV) Ty si hrozný, kto môže obstáť pred Tebou, keď vzplanie Tvoj hnev?
8 (KAT) Si hrozný; kto sa môže vzoprieť proti tebe, keď sa rozhneváš?

9 (ECAV) Z neba si ohlásil súd; zľakla sa zem a stíchla,
9 (KAT) Z neba si vyniesol rozsudok; zem sa zatriasla a zatíchla,

10 (ECAV) keď Boh povstal k súdu, aby zachránil všetkých ubiedených zeme. Sela.
10 (KAT) keď povstal Boh a súdil, aby zachránil všetkých tichých na zemi.

11 (ECAV) Lebo Teba musí chváliť aj hnev človeka a zvyškom hnevu Ty sa opášeš.
11 (KAT) Lebo teba oslávi aj hnev človeka a tí, čo vyhnú hnevu, budú sláviť tvoj sviatočný deň.

12 (ECAV) Dávajte sľuby a plňte ich Hospodinovi, svojmu Bohu! Všetci vôkol Neho nech prinášajú dar Hroznému.
12 (KAT) Pánovi, svojmu Bohu, skladajte sľuby a plňte ich; všetci, čo vôkol neho stojíte, prineste dary Hroznému.

13 (ECAV) On pýchu kniežat podtína, hrozný je pre kráľov zeme.
13 (KAT) Tomu, čo kniežatám smelosť odníma a pre zemských kráľov je postrachom.


Ž 76, 1-13





Z 76 - V predchádzajúcom žalme pevec naznačuje, predvída víťazstvo, v tomto ho už oslavuje, žalm je teda víťaznou piesňou. Preto je celkom možné, že žalm vznikol z tej istej príležitosti ako predchádzajúci; potom by mal na zreteli porážku Sennacheribovho vojska za kráľa Ezechiáša r. 701 (2 Kr 19; 2 Krn 32; Iz 36). Lenže Sennacheribova porážka je iba predobrazom úplnej porážky Mesiášových nepriateľov. Žalm by bol typicky, nepriamo, mesiášsky.

Z 76,2 - "V Judei" - tieto slová označujú júdske kráľovstvo, kde v tomto čase panuje Ezechiáš, "v Izraeli" zasa vystihuje kráľovstvo severné, kráľovstvo efraimské, ktoré v tomto čase práve prestáva jestvovať (722).

Z 76,3 - Básnický výraz pre Jeruzalem je "Salem", čo v hebr. značí toľko ako "pokoj".