| ŽalmyBiblia - Sväté písmo(RV - Španielský - Reina Valera) | Ž 69, 1-36 |
1 Ž 69, 1 Al Músico principal: sobre Sosannim: Salmo de David. SALVAME, oh Dios, Porque las aguas han entrado hasta el alma. 2 Ž 69, 2 Estoy hundido en cieno profundo, donde no hay pie: He venido á abismos de aguas, y la corriente me ha anegado. 3 Ž 69, 3 Cansado estoy de llamar; mi garganta se ha enronquecido; Han desfallecido mis ojos esperando á mi Dios. 4 Ž 69, 4 Hanse aumentado más que los cabellos de mi cabeza los que me aborrecen sin causa; Hanse fortalecido mis enemigos, los que me destruyen sin por qué: He venido pues á pagar lo que no he tomado. 5 Ž 69, 5 Dios, tú sabes mi locura; Y mis delitos no te son ocultos. 6 Ž 69, 6 No sean avergonzados por mi causa los que te esperan, oh Señor Jehová de los ejércitos; No sean confusos por mí los que te buscan, oh Dios de Israel. 7 Ž 69, 7 Porque por amor de ti he sufrido afrenta; Confusión ha cubierto mi rostro. 8 Ž 69, 8 He sido extrañado de mis hermanos, Y extraño á los hijos de mi madre. 9 Ž 69, 9 Porque me consumió el celo de tu casa; Y los denuestos de los que te vituperaban, cayeron sobre mí. 10 Ž 69, 10 Y lloré afligiendo con ayuno mi alma; Y esto me ha sido por afrenta. 11 Ž 69, 11 Puse además saco por mi vestido; Y vine á serles por proverbio. 12 Ž 69, 12 Hablaban contra mí los que se sentaban á la puerta, Y me zaherían en las canciones de los bebederos de sidra. 13 Ž 69, 13 Empero yo enderezaba mi oración á ti, oh Jehová, al tiempo de tu buena voluntad: Oh Dios, por la multitud de tu misericordia, Por la verdad de tu salud, óyeme. 14 Ž 69, 14 Sácame del lodo, y no sea yo sumergido: Sea yo libertado de los que me aborrecen, y del profundo de las aguas. 15 Ž 69, 15 No me anegue el ímpetu de las aguas, Ni me suerba la hondura, Ni el pozo cierre sobre mí su boca. 16 Ž 69, 16 Oyeme, Jehová, porque apacible es tu misericordia; Mírame conforme á la multitud de tus miseraciones. 17 Ž 69, 17 Y no escondas tu rostro de tu siervo; Porque estoy angustiado; apresúrate, óyeme. 18 Ž 69, 18 Acércate á mi alma, redímela: Líbrame á causa de mis enemigos. 19 Ž 69, 19 Tú sabes mi afrenta, y mi confusión, y mi oprobio: Delante de ti están todos mis enemigos. 20 Ž 69, 20 La afrenta ha quebrantado mi corazón, y estoy acongojado: Y esperé quien se compadeciese de mí, y no lo hubo: Y consoladores, y ninguno hallé. 21 Ž 69, 21 Pusiéronme además hiel por comida, Y en mi sed me dieron á beber vinagre. 22 Ž 69, 22 Sea su mesa delante de ellos por lazo, Y lo que es para bien por tropiezo. 23 Ž 69, 23 Sean oscurecidos sus ojos para ver, Y haz siempre titubear sus lomos. 24 Ž 69, 24 Derrama sobre ellos tu ira, Y el furor de tu enojo los alcance. 25 Ž 69, 25 Sea su palacio asolado: En sus tiendas no haya morador. 26 Ž 69, 26 Porque persiguieron al que tú heriste; Y cuentan del dolor de los que tú llagaste. 27 Ž 69, 27 Pon maldad sobre su maldad, Y no entren en tu justicia. 28 Ž 69, 28 Sean raídos del libro de los vivientes, Y no sean escritos con los justos. 29 Ž 69, 29 Y yo afligido y dolorido, Tu salud, oh Dios, me defenderá. 30 Ž 69, 30 Alabaré yo el nombre de Dios con cántico, Ensalzarélo con alabanza. 31 Ž 69, 31 Y agradará á Jehová más que sacrificio de buey, O becerro que echa cuernos y uñas. 32 Ž 69, 32 Veránlo los humildes, y se gozarán; Buscad á Dios, y vivirá vuestro corazón. 33 Ž 69, 33 Porque Jehová oye á los menesterosos, Y no menosprecia á sus prisioneros. 34 Ž 69, 34 Alábenlo los cielos y la tierra, Los mares, y todo lo que se mueve en ellos. 35 Ž 69, 35 Porque Dios guardará á Sión, y reedificará las ciudades de Judá; Y habitarán allí, y la poseerán. 36 Ž 69, 36 Y la simiente de sus siervos la heredará, Y los que aman su nombre habitarán en ella.
| | Ž 69, 1-36 |
Verš 9
Porque me consumió el celo de tu casa; Y los denuestos de los que te vituperaban, cayeron sobre mí.
Jn 2:17 - Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu casa me comió.
Rim 15:3 - Porque Cristo no se agradó á sí mismo; antes bien, como está escrito: Los vituperios de los que te vituperan, cayeron sobre mí.
Verš 25
Sea su palacio asolado: En sus tiendas no haya morador.
Sk 1:20 - Porque está escrito en el libro de los salmos: Sea hecha desierta su habitación, Y no haya quien more en ella; y: Tome otro su obispado.
Verš 21
Pusiéronme además hiel por comida, Y en mi sed me dieron á beber vinagre.
Mt 27:34 - Le dieron á beber vinagre mezclado con hiel: y gustando, no quiso beber lo
Mt 27:48 - Y luego, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la hinchió de vinagre, y poniéndola en una caña, dábale de beber.
Mk 15:23 - Y le dieron á beber vino mezclado con mirra; mas él no lo tomó.
Jn 19:28 - Después de esto, sabiendo Jesús que todas las cosas eran ya cumplidas, para que la Escritura se cumpliese, dijo: Sed tengo.
Verš 22
Sea su mesa delante de ellos por lazo, Y lo que es para bien por tropiezo.
Rim 11:9 - Y David dice: Séales vuelta su mesa en lazo, y en red, Y en tropezadero, y en paga:
Verš 23
Sean oscurecidos sus ojos para ver, Y haz siempre titubear sus lomos.
Iz 6:9 - Y dijo: Anda, y di á este pueblo: Oid bien, y no entendáis; ved por cierto, mas no comprendáis.
Iz 29:10 - Porque Jehová extendió sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró vuestros ojos: cubrió vuestros profetas, y vuestros principales videntes.
Iz 44:18 - No supieron ni entendieron: porque encostrados están sus ojos para no ver, y su corazón para no entender.
Rim 11:10 - Sus ojos sean obscurecidos para que no vean, Y agóbiales siempre el espinazo.
Z 69 - Ako svedčí nadpis, žalm je od Dávida, čo potvrdzuje aj sv. Pavol (Rim 11,9) a sv. Lukáš (Sk 1,16.20). Mesiášsku povahu žalmu potvrdzujú novozákonné citácie.
Z 69,5 - "Musel som vrátiť, čo som neulúpil" - azda príslovie na potvrdenie vlastnej neviny. Takto mohol hovoriť Mesiáš, ktorý naozaj trpel nevinne.
Z 69,12 - Trpiteľ si obliekol "vrecovinu", jednoduchý oblek z kozej srsti. Izraeliti ho nosievali na znak smútku a pokánia (Ž 30,12; 35,13; porov. Jn 3,5.6.8).
Z 69,22 - "Žlč - ró'š" v hebrejčine označuje aj rastlinu, ktorej šťava je horká a jedovatá (Mt 27,34; Mk 15,23).
Z 69,23-28 - V týchto veršoch žalmista žiada podľa práva odvety (lex talionis), ktoré v SZ platilo za všeobecnú normu (Ex 21,12.23-25; Lv 24,17-21), tresty, ktoré uvalili na seba svojím prečinom. Lež Nový zákon nahrádza tento spravodlivý zákon zákonom lásky. Ježiš sa na kríži modlil za všetkých, aj za svojich nepriateľov a vrahov.