| ŽalmyBiblia - Sväté písmo(HEM - Hebrejský - Moderný) | Ž 62, 1-12 |
1 Ž 62, 1 למנצח על ידותון מזמור לדוד אך אל אלהים דומיה נפשי ממנו ישועתי׃ 2 Ž 62, 2 אך הוא צורי וישועתי משגבי לא אמוט רבה׃ 3 Ž 62, 3 עד אנה תהותתו על איש תרצחו כלכם כקיר נטוי גדר הדחויה׃ 4 Ž 62, 4 אך משאתו יעצו להדיח ירצו כזב בפיו יברכו ובקרבם יקללו סלה׃ 5 Ž 62, 5 אך לאלהים דומי נפשי כי ממנו תקותי׃ 6 Ž 62, 6 אך הוא צורי וישועתי משגבי לא אמוט׃ 7 Ž 62, 7 על אלהים ישעי וכבודי צור עזי מחסי באלהים׃ 8 Ž 62, 8 בטחו בו בכל עת עם שפכו לפניו לבבכם אלהים מחסה לנו סלה׃ 9 Ž 62, 9 אך הבל בני אדם כזב בני איש במאזנים לעלות המה מהבל יחד׃ 10 Ž 62, 10 אל תבטחו בעשק ובגזל אל תהבלו חיל כי ינוב אל תשיתו לב׃ 11 Ž 62, 11 אחת דבר אלהים שתים זו שמעתי כי עז לאלהים׃ 12 Ž 62, 12 ולך אדני חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו׃
| | Ž 62, 1-12 |
Verš 12
ולך אדני חסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו׃
Jób 34:11 - כי פעל אדם ישלם לו וכארח איש ימצאנו׃
Prís 24:12 - כי תאמר הן לא ידענו זה הלא תכן לבות הוא יבין ונצר נפשך הוא ידע והשיב לאדם כפעלו׃
Jer 32:19 - גדל העצה ורב העליליה אשר עיניך פקחות על כל דרכי בני אדם לתת לאיש כדרכיו וכפרי מעלליו׃
Ez 7:27 - המלך יתאבל ונשיא ילבש שממה וידי עם הארץ תבהלנה מדרכם אעשה אותם ובמשפטיהם אשפטם וידעו כי אני יהוה׃
Ez 33:20 - ואמרתם לא יתכן דרך אדני איש כדרכיו אשפוט אתכם בית ישראל׃
Mt 16:27 - כי עתיד בן האדם לבוא בכבוד אביו עם מלאכיו ואז ישלם לכל איש כמעשהו׃
Rim 2:6 - אשר ישלם לאיש כמעשהו׃
2Kor 5:10 - כי כלנו עתידים להראות לפני כסא דין המשיח למען יקבל איש ואיש כפי פעלו בחיי גופו אם טוב ואם רע׃
Ef 6:8 - וידעתם כי כל דבר טוב אשר עשה האדם ישלמנו לו אדנינו אם עבד הוא או בן חורין׃
Kol 3:25 - וכל עשה עול הוא ישא העול אשר עשה ואין שם משא פנים׃
1Pt 1:17 - ואם אב תקראו לאלהים השפט בבלי משא פנים כפי מעללי איש ואיש התהלכו נא ביראה בימי מגוריכם׃
Zjv 22:12 - והנני בא מהר ושכרי אתי לשלם לכל איש כמעשהו׃
Z 62 - žalmu.- Autorom žalmu je Dávid a obsah žalmu prezrádza, čo cítil a odkiaľ čerpal silu v ťažkých časoch Absolónovho prenasledovania (2 Sam 17).
Z 62,12 - Tu Žalmista chce zdôrazniť dve veci, teda prvé číslo umenšuje: "Raz prehovoril Boh, počul som toto dvoje". Teda: "raz… dvoje" značí toľko, ako že počul dvoje a pevne sa drží obidvoch vecí (porov. Prís 6,16-19; 30,15; Am 1,3).