Žalmy

Biblia - Sväté písmo

(ECAV - Evanjelický preklad)

Ž 60, 1-14

1 (ECAV) Pre hudobný prednes na nápev: Ľalia svedectva. Pamätný žalm Dávidov na poučenie,
1 (KAT) Zbormajstrovi. Na nápev „Ľalie - svedectvo“. Dávidov poučný žalm. Miktam.

2 (ECAV) keď bojoval proti mezopotámskym a cóbskym Sýrčanom, keď sa Joáb vrátil a v Soľnom údolí porazil dvanásťtisíc Edómcov.
2 (KAT) Keď sa vydal proti mezopotámskym Aramejcom a Aramejcom zo Zeby a keď sa Joab vrátil z Edomu, kde v Soľnom údolí pobil dvanásťtisíc (mužov).

3 (ECAV) Bože, zavrhol si nás a roztrhol; Ty hneval si sa, teraz obnov nás!
3 (KAT) Bože, ty si nás odvrhol, ty si nás rozohnal; rozhneval si sa, ale opäť sa k nám obráť.

4 (ECAV) Zemou si zatriasol a rozštiepil si ju; zaceľ jej trhliny, lebo sa kláti.
4 (KAT) Zatriasol si zemou, rozštiepil si ju, ale zahoj jej trhliny, lebo sa chveje.

5 (ECAV) Ty si dal vidieť svojmu ľudu tvrdé veci, napojil si nás vínom závratu.
5 (KAT) Tvrdú skúšku si zoslal na svoj ľud, napojil si nás vínom závratu.

6 (ECAV) Dal si koruhvu tým, ktorí sa Ťa boja, aby mali kam utiecť pred lukom. Sela.
6 (KAT) Tým, čo sa ťa boja, dal si znamenie, aby utiekli pred lukom.

7 (ECAV) Aby vytrhnutí boli Tvoji milovaní, pomáhaj svojou pravicou a vyslyš nás!
7 (KAT) Aby sa vyslobodili tí, ktorých miluješ; zachráň nás svojou pravicou a vyslyš nás.

8 (ECAV) Prehovoril Boh vo svojej svätyni: Zaplesám, Síchem rozdelím, údolie Sukót rozmeriam.
8 (KAT) Vo svojej svätyni Boh povedal: „S radosťou rozdelím Sichem a rozmeriam sukotské údolie.

9 (ECAV) Mne patrí Gileád, mne Menašše; Efrajim je mi prilbou na hlave a Júda mojou berlou.
9 (KAT) Môj je Galaád a môj je Manasses; Efraim je prilba mojej hlavy. Júda je moje žezlo vladárske,

10 (ECAV) Moáb mi je umývadlom, na Edóm hodím svoju obuv, nad Filištínskom víťazne zaplesám.
10 (KAT) Moab je nádrž, v ktorej sa kúpavam. Idumea sa mi stane podnožkou, nad Filištínskom víťazne zajasám.“

11 (ECAV) Kto ma vovedie do ohradeného mesta? Kto zavedie ma po Edóm?
11 (KAT) Kto ma privedie do opevneného mesta a kto ma odprevadí až do Idumey?

12 (ECAV) Či nezavrhol si nás ty, Bože a nevychádzaš s vojmi našimi?
12 (KAT) Kto iný, ako ty, Bože, čo si nás odvrhol? A prečo už, Bože, nekráčaš na čele našich vojsk? Pomôž nám dostať sa z útlaku, pretože ľudská pomoc nestačí.

13 (ECAV) Ty nám udeľ pomoc proti protivníkom; bo daromná je ľudská pomoc.
13 (KAT) S Bohom budeme udatní, on našich utláčateľov pošliape.

14 (ECAV) My s Bohom dokážeme silu. On pošliape našich protivníkov.
14 ----

Verš 1

Pre hudobný prednes na nápev: Ľalia svedectva. Pamätný žalm Dávidov na poučenie,

2Sam 8:3 - Dávid porazil aj Rechóbovho syna Hadadezera, kráľa Cóby, keď práve chcel rozšíriť svoju moc až po rieku Eufrat.

2Sam 8:13 - Dávid sa preslávil aj tým, že pri návrate pobil osemnásťtisíc Sýrčanov v Soľnom údolí.

1Krn 18:3 - Dávid porazil Hadad-Ezera, kráľa Cóby, pri Chamáte, keď si šiel upevniť moc na rieke Eufrat.

1Krn 18:12 - Abšaj, syn Cerújin, porazil v Soľnom údolí osemnásťtisíc Edómcov

Ž 144:10 - Ty dávaš pomoc kráľom a zachraňuješ svojho služobníka Dávida. Pred mečom zlovestným

Verš 5

Ty si dal vidieť svojmu ľudu tvrdé veci, napojil si nás vínom závratu.

Ž 108:6 - Vznes sa, Bože, nad nebesá, nad celou zemou je Tvoja sláva!

Z 60,2 - Porov. 2 Sam 8,3-8; 10,6-19; 1 Krn 18 n.

Z 60,5 - Žalmista prirovnáva skúšku k opojnému nápoju, o ktorom sa nevedelo, že je taký silný.

Z 60,8 - Sichem (dnešný Nablús) je v strede Palestíny predjordánskej (Gn 33,18) a Sukot ("stany" - mesto stanov) zasa v strede zajordánskej Palestíny, neďaleko rieky Jaboka, v kraji kmeňa Gadovho (Gn 33,17 a Joz 13,27). Tieto dve mestá tu zastupujú celú zasľúbenú zem, východnú i západnú časť. Celú túto zem dal Boh do vlastníctva Izraelu.

Z 60,9 - Galaád bol kraj severne a južne od rieky Jaboka a patril kmeňom Gad a Ruben. Neskôr Galaád označoval celé Zajordánsko. Manasses (bol Jozefovým synom) mal polovicu vlastníctva za Jordánom a polovicu pred Jordánom. Efraim - druhý Jozefov syn. V čase obsadenia Palestíny bol kmeň Efraim najväčší a mal najudatnejších bojovníkov. Preto sa o ňom hovorí, že je "prilbou" Pánovej hlavy - akoby mal chrániť celé kráľovstvo. Lež popredným kmeňom vždy bol "Júda", z neho mali pochádzať králi vyvoleného národa, a preto sa nazýva Pánovým "žezlom", kmeňom, skrze ktorý Pán vládol nad ostatnými kmeňmi, nad celou Palestínou v zmysle zasľúbenej zeme.

Z 60,10 - Moabsko (na východ od Mŕtveho mora), Idumea (na juhu Predjordánska - Palestíny) a Filištínsko (pás zeme popri Stredozemnom mori). Moabčania budú ako sluhovia, čo prinášajú svojmu pánovi "umývadlo" na nohy. Izrael si ich podmaní a budú mu posluhovať. Podobne to bude aj s Idumejčanmi. Stúpiť na šiju je symbolom triumfu, víťazstva nad nepriateľom. - Idumejské opevnené mesto, ktoré chce Dávid zaujať, obrazne označuje víťazstvo nad celou Idumeou.