 | ŽalmyBiblia - Sväté písmo(HEM - Hebrejský - Moderný) | Ž 59, 1-17 |
1 Ž 59, 1 למנצח אל תשחת לדוד מכתם בשלח שאול וישמרו את הבית להמיתו הצילני מאיבי אלהי ממתקוממי תשגבני׃ 2 Ž 59, 2 הצילני מפעלי און ומאנשי דמים הושיעני׃ 3 Ž 59, 3 כי הנה ארבו לנפשי יגורו עלי עזים לא פשעי ולא חטאתי יהוה׃ 4 Ž 59, 4 בלי עון ירוצון ויכוננו עורה לקראתי וראה׃ 5 Ž 59, 5 ואתה יהוה אלהים צבאות אלהי ישראל הקיצה לפקד כל הגוים אל תחן כל בגדי און סלה׃ 6 Ž 59, 6 ישובו לערב יהמו ככלב ויסובבו עיר׃ 7 Ž 59, 7 הנה יביעון בפיהם חרבות בשפתותיהם כי מי שמע׃ 8 Ž 59, 8 ואתה יהוה תשחק למו תלעג לכל גוים׃ 9 Ž 59, 9 עזו אליך אשמרה כי אלהים משגבי׃ 10 Ž 59, 10 אלהי חסדו יקדמני אלהים יראני בשררי׃ 11 Ž 59, 11 אל תהרגם פן ישכחו עמי הניעמו בחילך והורידמו מגננו אדני׃ 12 Ž 59, 12 חטאת פימו דבר שפתימו וילכדו בגאונם ומאלה ומכחש יספרו׃ 13 Ž 59, 13 כלה בחמה כלה ואינמו וידעו כי אלהים משל ביעקב לאפסי הארץ סלה׃ 14 Ž 59, 14 וישובו לערב יהמו ככלב ויסובבו עיר׃ 15 Ž 59, 15 המה ינועון לאכל אם לא ישבעו וילינו׃ 16 Ž 59, 16 ואני אשיר עזך וארנן לבקר חסדך כי היית משגב לי ומנוס ביום צר לי׃ 17 Ž 59, 17 עזי אליך אזמרה כי אלהים משגבי אלהי חסדי׃
 | | Ž 59, 1-17 |
Verš 8
ואתה יהוה תשחק למו תלעג לכל גוים׃
Ž 2:4 - יושב בשמים ישחק אדני ילעג למו׃
Verš 1
למנצח אל תשחת לדוד מכתם בשלח שאול וישמרו את הבית להמיתו הצילני מאיבי אלהי ממתקוממי תשגבני׃
1Sam 19:11 - וישלח שאול מלאכים אל בית דוד לשמרו ולהמיתו בבקר ותגד לדוד מיכל אשתו לאמר אם אינך ממלט את נפשך הלילה מחר אתה מומת׃
Verš 7
הנה יביעון בפיהם חרבות בשפתותיהם כי מי שמע׃
Ž 55:21 - חלקו מחמאת פיו וקרב לבו רכו דבריו משמן והמה פתחות׃
Ž 57:4 - נפשי בתוך לבאם אשכבה להטים בני אדם שניהם חנית וחצים ולשונם חרב חדה׃
Ž 10:11 - אמר בלבו שכח אל הסתיר פניו בל ראה לנצח׃
Ž 94:7 - ויאמרו לא יראה יה ולא יבין אלהי יעקב׃
Z 59,1 - Porov. 1 Sam 19,11-18. Na základe 6. a 9. verša možno usudzovať, že žalm bol neskôr z liturgických dôvodov upravený. Niektoré časti sú dosť nejasné.
Z 59,6 - Starý zákon ešte nepozná univerzalizmus Nového zákona, prijímajúci všetky národy, teda aj pohanov. Žalmista má pred očami židovský národ s jeho výlučnosťou, partikularizmom. V tom zmysle treba chápať aj vv. 9-14.