výhody registrácie

Žalmy

Biblia - Sväté písmo

(KAR - Maďarský - Karoli)

Ž 51, 1-21

1 (KAR) Az éneklõmesternek; Dávid zsoltára;
1 (ROH) Náčelníkovi speváckeho sboru. Žalm Dávidov.

2 (KAR) Mikor õ hozzá ment Nátán, a próféta, minekutána Bethsabéval vétkezett.
2 (ROH) Keď prišiel k nemu prorok Nátan, ako bol vošiel k Batšebe.

3 (KAR) Könyörülj rajtam én Istenem a te kegyelmességed szerint; irgalmasságodnak sokasága szerint töröld el az én bûneimet!
3 (ROH) Zmiluj sa nado mnou, ó, Bože, podľa svojej milosti! Podľa množstva svojho milosrdenstva zahlaď moje prestúpenia.

4 (KAR) Egészen moss ki engemet az én álnokságomból, és az én vétkeimbõl tisztíts ki engemet;
4 (ROH) Dokonale ma umy od mojej neprávosti a očisti ma od môjho hriechu;

5 (KAR) Mert ismerem az én bûneimet, és az én vétkem szüntelen elõttem [forog.]
5 (ROH) lebo ja znám svoje prestúpenia, a môj hriech je vždycky predo mnou.

6 (KAR) Egyedül te ellened vétkeztem, és cselekedtem azt, a mi gonosz a te szemeid elõtt; hogy igaz légy beszédedben, és tiszta ítéletedben.
6 (ROH) Tebe samému som zhrešil a učinil som to, čo je zlé v tvojich očiach, aby si bol spravedlivý, keď hovoríš, a čistý, keď súdiš.

7 (KAR) Ímé én vétekben fogantattam, és bûnben melengetett engem az anyám.
7 (ROH) Hľa, v neprávosti som splodený, a v hriechu ma počala moja matka.

8 (KAR) Ímé te az igazságban gyönyörködöl, a mely a vesékben van, és bensõmben bölcseségre tanítasz engem.
8 (ROH) Hľa, praješ si pravdu vo vnútornostiach. A tedy v skrytom mi daj znať múdrosť.

9 (KAR) Tisztíts meg engem izsóppal, és tiszta leszek; moss meg engemet, és fehérebb leszek a hónál.
9 (ROH) Očisti ma od hriechu yzopom, a budem čistý; umy ma, a budem belší ako sneh.

10 (KAR) Hallass örömet és vígasságot velem, hogy örvendezzenek csontjaim, a melyeket összetörtél.
10 (ROH) Daj mi počuť veselosť a radosť, aby plesaly moje kosti, ktoré si zdrtil.

11 (KAR) Rejtsd el orczádat az én vétkeimtõl, és töröld el minden álnokságomat.
11 (ROH) Skry svoju tvár pred mojimi hriechami a zahľaď všetky moje neprávosti.

12 (KAR) Tiszta szívet teremts bennem, oh Isten, és az erõs lelket újítsd meg bennem.
12 (ROH) Stvor mi čisté srdce, ó, Bože, a obnov priameho ducha v mojom vnútri.

13 (KAR) Ne vess el engem a te orczád elõl, és a te szent lelkedet ne vedd el tõlem.
13 (ROH) Nezavrhni ma zpred svojej tvári a nevezmi odo mňa svojho Svätého Ducha.

14 (KAR) Add vissza nékem a te szabadításodnak örömét, és engedelmesség lelkével támogass engem.
14 (ROH) Navráť mi radosť svojho spasenia a podopri ma dobrovoľným duchom!

15 (KAR) Hadd tanítsam a bûnösöket a te útaidra, hogy a vétkezõk megtérjenek hozzád.
15 (ROH) A budem vyučovať priestupníkov tvojim cestám a hriešnikov, aby sa obrátili k tebe.

16 (KAR) Szabadíts meg engemet a vérontástól, oh Isten, szabadításomnak Istene! hogy harsogja nyelvem a te igazságodat.
16 (ROH) Vytrhni ma z hriechov krví, ó, Bože, Bože môjho spasenia, a môj jazyk bude s plesaním ospevovať tvoju spravedlivosť.

17 (KAR) Uram, nyisd meg az én ajakimat, hogy hirdesse szájam a te dicséretedet.
17 (ROH) Pane, otvor moje rty, a moje ústa budú zvestovať tvoju chválu!

18 (KAR) Mert nem kivánsz te véresáldozatot, hogy adnék azt, égõáldozatban sem gyönyörködöl.
18 (ROH) Pretože si nežiadaš obeti, lebo by som dal ochotne; v zápalnej obeti nemáš záľuby.

19 (KAR) Isten elõtt [kedves] áldozatok: a töredelmes lélek; a töredelmes és bûnbánó szívet oh Isten nem veted te meg! [ (Psalms 51:20) Tégy jól a te kegyelmedbõl a Sionnal; és építsd meg Jeruzsálem kõfalait. ] [ (Psalms 51:21) Akkor kedvesek lesznek elõtted az igazságnak áldozatai; az égõ és egész áldozat: akkor a te oltárodon áldoznak néked tulkokkal. ]
19 (ROH) Obeti Božie sú skrúšený duch. Skrúšeným srdcom a zdrteným, ó, Bože, neopovrhuješ.

20 ----
20 (ROH) Čiň dobre Sionu vo svojej láskavosti! Vystav múry Jeruzalema!

21 ----
21 (ROH) Vtedy sa ti budú ľúbiť obeti spravedlivosti, zápal a celková obeť; vtedy budú obetovať juncov na tvojom oltári.


Ž 51, 1-21





Verš 1
Az éneklõmesternek; Dávid zsoltára;
2Sam 12:1 - Elküldé azért az Úr Dávidhoz Nátán [prófétát,] ki bemenvén hozzá, monda néki: Két ember vala egy városban, egyik gazdag, a másik szegény.
2Sam 11:4 - Akkor követeket külde Dávid, és elhozatá õt; ki beméne õ hozzá, és vele hála, mikor az õ tisztátalanságából megtisztult; és annakutána visszaméne az õ házához.

Verš 4
Egészen moss ki engemet az én álnokságomból, és az én vétkeimbõl tisztíts ki engemet;
Rim 3:4 - Távol legyen. Sõt inkább az Isten legyen igaz, minden ember pedig hazug, a mint meg van írva: Hogy igaznak ítéltessél a te beszédeidben, és gyõzedelmes légy, mikor vádolnak téged.

Verš 7
Ímé én vétekben fogantattam, és bûnben melengetett engem az anyám.
Lv 14:4 - Akkor parancsolja meg a pap, hogy hozzanak a megtisztulandó emberért két élõ, tiszta madarat, czédrusfát, karmazsint és izsópot;
Lv 14:6 - Az élõ madarat [pedig,] vegye azt és a czédrusfát, a karmazsint és az izsópot; és mártsa be azokat és az élõ madarat a megölt madárnak vérébe a forrásvíz felett.
Nm 19:6 - Akkor vegyen a pap czédrusfát, izsópot és karmazsint, és vesse a tehénnek égõ részei közé.
Nm 19:18 - Valamely tiszta ember pedig vegyen izsópot, és mártsa azt vízbe, és hintse meg a sátort és minden edényt, és minden embert, a kik ott lesznek; és azt is, a ki a csontot, vagy a megöltet, vagy a megholtat, vagy a koporsót illette.

Z 51 - Tento žalm je najkrajší z kajúcich žalmov, už štvrtý tohto druhu (6, 32, 38). Zachytáva dve podstatné zložky hriechu a jeho odčinenia: hriech sa tu opisuje ako urážka Boha, ktorú človek sám nemôže odčiniť, ak mu Boh nedožičí milosť. Žalm je jedným z najkrajších prejavov dokonalej ľútosti.

Z 51,7 - Náklonnosť na hriech je človeku vrodená. Katolícka tradícia tu právom nachádza náuku o dedičnom hriechu.

Z 51,9 - "Yzop - 'ezób", pyskovitá rastlina, ktorej drobné kvietky na dlhej stopke sú lievikovite rozložené; keď sa namočia, pospájajú sa a zachytia veľa tekutiny. Yzop sa namáčal do krvi alebo do vody a potom sa ním kropil ľud na znak očisťovania od hriechov (Ex 12,22; Lv 14,6-8; Nm 19,6.18; Hebr 9,19).

Z 51,16 - Zrejme tu myslí na preliatu Uriášovu krv a na krv Izraelitov v Rabat-Amon (2 Sam 11,14-25).

Z 51,18 - K 18. a 19. veršu treba dodať, že Dávid nepopiera cenu krvavých obiet, iba tvrdí, že Bohu sa viac páčia obety ľudského vnútra, ducha a srdca.

Z 51,20-21 - Tieto dva verše pridali asi neskoršie, pravdepodobne za časov babylonského zajatia.