 | ŽalmyBiblia - Sväté písmo(LS - Francúzsky - Louis Segond) | Ž 50, 1-23 |
1 Ž 50, 1 Psaume d'Asaph. Dieu, Dieu, l'Eternel, parle, et convoque la terre, Depuis le soleil levant jusqu'au soleil couchant. 2 Ž 50, 2 De Sion, beauté parfaite, Dieu resplendit. 3 Ž 50, 3 Il vient, notre Dieu, il ne reste pas en silence; Devant lui est un feu dévorant, Autour de lui une violente tempête. 4 Ž 50, 4 Il crie vers les cieux en haut, Et vers la terre, pour juger son peuple: 5 Ž 50, 5 Rassemblez-moi mes fidèles, Qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice! - 6 Ž 50, 6 Et les cieux publieront sa justice, Car c'est Dieu qui est juge. -Pause. 7 Ž 50, 7 Ecoute, mon peuple! et je parlerai; Israël! et je t'avertirai. Je suis Dieu, ton Dieu. 8 Ž 50, 8 Ce n'est pas pour tes sacrifices que je te fais des reproches; Tes holocaustes sont constamment devant moi. 9 Ž 50, 9 Je ne prendrai pas de taureau dans ta maison, Ni de bouc dans tes bergeries. 10 Ž 50, 10 Car tous les animaux des forêts sont à moi, Toutes les bêtes des montagnes par milliers; 11 Ž 50, 11 Je connais tous les oiseaux des montagnes, Et tout ce qui se meut dans les champs m'appartient. 12 Ž 50, 12 Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, Car le monde est à moi et tout ce qu'il renferme. 13 Ž 50, 13 Est-ce que je mange la chair des taureaux? Est-ce que je bois le sang des boucs? 14 Ž 50, 14 Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, Et accomplis tes voeux envers le Très-Haut. 15 Ž 50, 15 Et invoque-moi au jour de la détresse; Je te délivrerai, et tu me glorifieras. 16 Ž 50, 16 Et Dieu dit au méchant: Quoi donc! tu énumères mes lois, Et tu as mon alliance à la bouche, 17 Ž 50, 17 Toi qui hais les avis, Et qui jettes mes paroles derrière toi! 18 Ž 50, 18 Si tu vois un voleur, tu te plais avec lui, Et ta part est avec les adultères. 19 Ž 50, 19 Tu livres ta bouche au mal, Et ta langue est un tissu de tromperies. 20 Ž 50, 20 Tu t'assieds, et tu parles contre ton frère, Tu diffames le fils de ta mère. 21 Ž 50, 21 Voilà ce que tu as fait, et je me suis tu. Tu t'es imaginé que je te ressemblais; Mais je vais te reprendre, et tout mettre sous tes yeux. 22 Ž 50, 22 Prenez-y donc garde, vous qui oubliez Dieu, De peur que je ne déchire, sans que personne délivre. 23 Ž 50, 23 Celui qui offre pour sacrifice des actions de grâces me glorifie, Et à celui qui veille sur sa voie Je ferai voir le salut de Dieu.
 | | Ž 50, 1-23 |
Verš 12
Si j'avais faim, je ne te le dirais pas, Car le monde est à moi et tout ce qu'il renferme.
Ex 19:5 - Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;
Dt 10:14 - Voici, à l'Eternel, ton Dieu, appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre et tout ce qu'elle renferme.
Jób 41:11 - De qui suis-je le débiteur? Je le paierai. Sous le ciel tout m'appartient.
Ž 24:1 - Psaume de David. A l'Eternel la terre et ce qu'elle renferme, Le monde et ceux qui l'habitent!
1Kor 10:26 - car la terre est au Seigneur, et tout ce qu'elle renferme.
1Kor 10:28 - Mais si quelqu'un vous dit: Ceci a été offert en sacrifice! n'en mangez pas, à cause de celui qui a donné l'avertissement, et à cause de la conscience.
Verš 14
Offre pour sacrifice à Dieu des actions de grâces, Et accomplis tes voeux envers le Très-Haut.
Dt 23:23 - Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres, par conséquent les voeux que tu feras volontairement à l'Eternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.
Jób 22:27 - Tu le prieras, et il t'exaucera, Et tu accompliras tes voeux.
Ž 76:11 - Faites des voeux à l'Eternel, votre Dieu, et accomplissez-les! Que tous ceux qui l'environnent apportent des dons au Dieu terrible!
Kaz 5:4 - Lorsque tu as fait un voeu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir, car il n'aime pas les insensés: accomplis le voeu que tu as fait.
Z 50 - Tento žalm je prvý od Asafa, jedného z troch majstrov chóru, dirigenta hudby vo svätyni za Dávida (1 Krn 6,24; 16,4-5; 25,2). Asaf napísal aj iné žalmy, ako to dosvedčuje 2 Krn 29,30; Neh 12,46. Žalm vznikol v čase, keď ešte jestvovali obety, keď Jeruzalem stál vo svojej nádhere.Ústrednou myšlienkou žalmu je daromnosť takých obiet, ktoré sa prinášajú len navonok, s ktorými obetujúci nie je vnútorne spojený, nie sú to obety chvály a srdca, lebo v nich chýba to podstatné, dobré vnútorné zmýšľanie.
Z 50,20 - "Syn matky" je najbližší príbuzný najmä vtedy, keď pre starozákonné mnohoženstvo bratia mávali spoločného otca, ale rozličné matky.