výhody registrácie

Žalmy

Biblia - Sväté písmo

(BKR - Český - Kralický)

Ž 50, 1-23

1 (BKR) Žalm Azafovi. Bůh silný, Bůh Hospodin mluvil, a přivolal zemi od východu slunce i od západu jeho.
1 (VUL) PSALMUS. Asaph. Deus deorum, Dominus, locutus est et vocavit terram a solis ortu usque ad occasum.
1 (KAT) Asafov žalm. Zvrchovaný Boh, Pán, prehovoril a vyzval zem od východu slnka až po jeho západ.

2 (BKR) Z Siona v dokonalé kráse Bůh zastkvěl se.
2 (VUL) Ex Sion speciosa decore Deus illuxit,
2 (KAT) Zo Siona plného nádhery zažiaril Boh;

3 (BKR) Béřeť se Bůh náš, a nebude mlčeti; oheň před ním vše zžírati bude, a vůkol něho vichřice náramná.
3 (VUL) Deus noster veniet et non silebit: ignis consumens est in conspectu eius, et in circuitu eius tempestas valida.
3 (KAT) náš Boh prichádza a už nemlčí: pred ním je žeravý oheň a vôkol neho búrka mohutná.

4 (BKR) Zavolal nebes s hůry i země, aby soudil lid svůj, řka:
4 (VUL) Advocabit caelum desursum et terram discernere populum suum:
4 (KAT) On nebo i zem volá z výšavy na súd nad svojím národom:

5 (BKR) Shromažďte mi svaté mé, kteříž smlouvu se mnou učinili při obětech.
5 (VUL) “ Congregate mihi sanctos meos, qui disposuerunt testamentum meum in sacrificio ”.
5 (KAT) „Zhromaždite mi mojich svätých, čo zmluvu so mnou spečatili obetou.“

6 (BKR) I budou vypravovati nebesa spravedlnost jeho; nebo sám Bůh soudce jest. Sélah.
6 (VUL) Et annuntiabunt caeli iustitiam eius, quoniam Deus iudex est.
6 (KAT) A nebesia zvestujú jeho spravodlivosť, veď sudcom je sám Boh.

7 (BKR) Slyš, lide můj, a buduť mluviti, Izraeli, a buduť tebou osvědčovati. Já zajisté Bůh, Bůh tvůj jsem.
7 (VUL) “ Audi, populus meus, et loquar, Israel, et testificabor adversum te: Deus, Deus tuus, ego sum.
7 (KAT) „Počuj, ľud môj, chcem hovoriť; teba, Izrael, idem usvedčiť ja, Boh, čo tvojím Bohom som.

8 (BKR) Nechci tě obviňovati z příčiny obětí tvých, ani zápalů tvých, že by vždycky přede mnou nebyli.
8 (VUL) Non in sacrificiis tuis arguam te; holocausta enim tua in conspectu meo sunt semper.
8 (KAT) Neobviňujem ťa pre tvoje obety, veď tvoje žertvy stále sú predo mnou.

9 (BKR) Nevezmuť z domu tvého volka, ani z chlévů tvých kozlů.
9 (VUL) Non accipiam de domo tua vitulos neque de gregibus tuis hircos.
9 (KAT) Viac z tvojho domu býčky neprijmem ani capov z tvojich čried.

10 (BKR) Nebo má jest všecka zvěř lesní, i hovada na tisíci horách.
10 (VUL) Quoniam meae sunt omnes ferae silvarum, iumentorum mille in montibus.
10 (KAT) Lebo mne patrí všetka lesná zver, tisícky horskej zveriny.

11 (BKR) Já znám všecko ptactvo po horách, a zvěř polní před sebou mám.
11 (VUL) Cognovi omnia volatilia caeli; et, quod movetur in agro, meum est.
11 (KAT) Poznám všetko vtáctvo lietavé, moje je i to, čo sa hýbe na poli.

12 (BKR) Zlačním-li, nic tobě o to nedím; nebo můj jest okršlek zemský i plnost jeho.
12 (VUL) Si esuriero non dicam tibi; meus est enim orbis terrae et plenitudo eius.
12 (KAT) Aj keď budem hladný, nebudem pýtať od teba; veď moja je zem i s tým, čo ju napĺňa.

13 (BKR) Zdaliž jídám maso z volů, a pijím krev kozlovou?
13 (VUL) Numquid manducabo carnes taurorum aut sanguinem hircorum potabo?
13 (KAT) Vari ja hovädzie mäso jedávam alebo pijem krv kozľaciu?

14 (BKR) Obětuj Bohu obět chvály, a plň Nejvyššímu své sliby;
14 (VUL) Immola Deo sacrificium laudis et redde Altissimo vota tua;
14 (KAT) Obetuj Bohu obetu chvály a Najvyššiemu svoje sľuby splň.

15 (BKR) A vzývej mne v den ssoužení, vytrhnu tě, a ty mne budeš slaviti.
15 (VUL) et invoca me in die tribulationis: eruam te, et honorificabis me ”.
15 (KAT) A vzývaj ma v čase súženia: ja ťa zachránim a ty mi úctu vzdáš.“

16 (BKR) Sic jinak bezbožníku praví Bůh: Což tobě do toho, že ty vypravuješ ustanovení má, a béřeš smlouvu mou v ústa svá,
16 (VUL) Peccatori autem dixit Deus: “ Quare tu enarras praecepta mea et assumis testamentum meum in os tuum?
16 (KAT) No hriešnikovi Boh hovorí: „Prečo odriekaš moje príkazy a moju zmluvu v ústach omieľaš?

17 (BKR) Poněvadž jsi vzal v nenávist kázeň, a zavrhl jsi za sebe slova má.
17 (VUL) Tu vero odisti disciplinam et proiecisti sermones meos retrorsum.
17 (KAT) Veď ty nenávidíš poriadok a moje slovo odmietaš.

18 (BKR) Vidíš-li zloděje, hned s ním běžíš, a s cizoložníky díl svůj máš.
18 (VUL) Si videbas furem, currebas cum eo; et cum adulteris erat portio tua.
18 (KAT) Keď vidíš zlodeja, pridávaš sa k nemu a s cudzoložníkmi sa spolčuješ.

19 (BKR) Ústa svá pouštíš ke zlému, a jazyk tvůj skládá lest.
19 (VUL) Os tuum dimittebas ad malitiam, et lingua tua concinnabat dolos.
19 (KAT) Zo svojich úst vypúšťaš zlo a klamstvá snuje tvoj jazyk.

20 (BKR) Usazuješ se, a mluvíš proti bratru svému, a na syna matky své lehkost uvodíš.
20 (VUL) Sedens adversus fratrem tuum loquebaris et adversus filium matris tuae proferebas opprobrium.
20 (KAT) Vysedávaš si a ohováraš svojho brata, syna svojej matky potupuješ.

21 (BKR) To jsi činil, a já mlčel jsem. Měl-liž jsi ty se domnívati, že já tobě podobný budu? Nýbrž trestati tě budu, a představímť to před oči tvé.
21 (VUL) Haec fecisti, et tacui. Existimasti quod eram tui similis. Arguam te et statuam illa contra faciem tuam.
21 (KAT) Toto páchaš, a ja by som mal mlčať? Myslíš si, že ja som ako ty: teraz ťa obviňujem a hovorím ti to do očí.

22 (BKR) Srozumějtež tomu již aspoň vy, kteříž se zapomínáte na Boha, abych snad nepochytil, a nebyl by, kdo by vytrhl.
22 (VUL) Intellegite haec, qui obliviscimini Deum, ne quando rapiam, et non sit qui eripiat.
22 (KAT) Pochopte to, vy, čo zabúdate na Boha; inak vás zahubím a nik vám nepomôže.

23 (BKR) Kdož obětuje obět chvály, tenť mne uctí, a tomu, kdož napravuje cestu svou, ukáži spasení Boží.
23 (VUL) Qui immolabit sacrificium laudis, honorificabit me; et, qui immaculatus est in via, ostendam illi salutare Dei ”.
23 (KAT) Kto prináša obetu chvály, ten ma ctí; a kto kráča bez úhony, tomu ukážem Božiu spásu.“


Ž 50, 1-23





Verš 12
Zlačním-li, nic tobě o to nedím; nebo můj jest okršlek zemský i plnost jeho.
Ex 19:5 - Protož nyní, jestliže skutečně poslouchati budete hlasu mého, a ostříhati smlouvy mé, budete mi lid zvláštní mimo všecky lidi, ačkoli má jest všecka země.
Dt 10:14 - Aj, Hospodina Boha tvého jest nebe i nebesa nebes, země a všecky věci, kteréž jsou na ní.
Jób 41:11 - Z chřípí jeho vychází dým, jako z kotla vroucího aneb hrnce.
Ž 24:1 - Žalm Davidův. Hospodinova jest země, a plnost její, okršlek země, i ti, kteříž obývají na něm.
1Kor 10:26 - Nebo Páněť jest země i plnost její.
1Kor 10:28 - Pakli by vám někdo řekl: Toto jest modlám obětované, nejezte pro toho, jenž oznámil, a pro svědomí. Páně zajisté jest země i plnost její.

Verš 14
Obětuj Bohu obět chvály, a plň Nejvyššímu své sliby;
Dt 23:23 - Což jednou vyšlo z úst tvých, to splníš, a učiníš, jakž jsi slíbil Hospodinu Bohu svému dobrovolně, což jsi vynesl ústy svými.
Jób 22:27 - Pokorně modliti se budeš jemu, a vyslyší tě; pročež sliby své plniti budeš.
Ž 76:11 - Zajisté i hněv člověka chváliti tě musí, a ostatek zůřivosti skrotíš.
Kaz 5:4 - Když bys učinil slib Bohu, neprodlévej ho splniti, nebo nemá líbosti v blázních. Cožkoli slíbíš, splň.

Z 50 - Tento žalm je prvý od Asafa, jedného z troch majstrov chóru, dirigenta hudby vo svätyni za Dávida (1 Krn 6,24; 16,4-5; 25,2). Asaf napísal aj iné žalmy, ako to dosvedčuje 2 Krn 29,30; Neh 12,46. Žalm vznikol v čase, keď ešte jestvovali obety, keď Jeruzalem stál vo svojej nádhere.Ústrednou myšlienkou žalmu je daromnosť takých obiet, ktoré sa prinášajú len navonok, s ktorými obetujúci nie je vnútorne spojený, nie sú to obety chvály a srdca, lebo v nich chýba to podstatné, dobré vnútorné zmýšľanie.

Z 50,20 - "Syn matky" je najbližší príbuzný najmä vtedy, keď pre starozákonné mnohoženstvo bratia mávali spoločného otca, ale rozličné matky.