Žalmy

Biblia - Sväté písmo

(BKR - Český - Kralický)

Ž 16, 1-11

1 (BKR) Zlatý zpěv Davidův. Ostříhej mne, Bože silný, neboť v tebe doufám.
1 (ROH) Ostríhaj ma, ó, silný Bože, lebo sa k tebe utiekam. -

2 (BKR) Rciž, duše má, Hospodinu: Ty jsi Pán můj, dobrota má nic tobě neprospěje.
2 (ROH) Povedal som Hospodinovi: Ty si môj Pán. Moje Dobro, nie je nad teba!

3 (BKR) Ale svatým, kteříž jsou na zemi, a znamenitým, v nichž všecka líbost má.
3 (ROH) Pre svätých je, ktorí sú na zemi, a pre slávnych, v ktorých mám všetku svoju záľubu.

4 (BKR) Rozmnožují bolesti své ti, kteříž k cizímu bohu chvátají; neokusím obětí jejich ze krve, aniž vezmu jména jejich ve rty své.
4 (ROH) Rozmnožia sa bolesti tých, ktorí sa ponáhľajú k inému bohu cudziemu. Nevylejem ich liatej obeti z krvi ani nevezmem ich mien na svoje rty.

5 (BKR) Hospodin jest částka dílu mého a kalicha mého; ty zdržuješ los můj.
5 (ROH) Hospodin je čiastkou môjho údelu a môjho kalicha; ty, ó, Hospodine, udržuješ môj los.

6 (BKR) Provazcové padli mi na místech veselých, a dědictví rozkošné dostalo se mi.
6 (ROH) Merné laná mi padly na krásnych miestach, áno, skvelé dedičstvo je u mňa.

7 (BKR) Dobrořečiti budu Hospodinu, kterýž mi radí; nebo i v noci vyučují mne ledví má.
7 (ROH) Dobrorečiť budem Hospodinovi, ktorý mi radí, ba ešte i vnoci ma vynaučujú moje ľadviny.

8 (BKR) Představuji Hospodina před oblíčej svůj vždycky, a kdyžť jest mi po pravici, nikoli se nepohnu.
8 (ROH) Vždy si predstavujem Hospodina pred sebou, lebo je po mojej pravici, aby som sa nepohnul.

9 (BKR) Z té příčiny rozveselilo se srdce mé, a zplésala sláva má, ano i tělo mé v bezpečnosti přebývati bude.
9 (ROH) Preto sa raduje moje srdce, a moja sláva plesá, áno, ešte i moje telo bude bývať bezpečne.

10 (BKR) Nebo nenecháš duše mé v pekle, aniž dopustíš svatému svému viděti porušení.
10 (ROH) Lebo nezanecháš mojej duše v ríši smrti; nedáš svojmu svätému, aby videl porušenie.

11 (BKR) Známou učiníš mi cestu života; sytost hojného veselí jest před oblíčejem tvým, a dokonalé utěšení po pravici tvé až na věky.
11 (ROH) Dáš mi znať cestu života. Radosti do sýtosti je pred tvojou tvárou, rozmanitého blaženstva v tvojej pravici na večnosť.

Verš 8

Představuji Hospodina před oblíčej svůj vždycky, a kdyžť jest mi po pravici, nikoli se nepohnu.

Sk 2:25 - Nebo David praví o něm: Spatřoval jsem Pána před sebou vždycky; nebo jest mi po pravici, abych se nepohnul.

Verš 2

Rciž, duše má, Hospodinu: Ty jsi Pán můj, dobrota má nic tobě neprospěje.

Jób 22:2 - Zdaliž Bohu silnému co prospěšný býti může člověk, když sobě nejmoudřeji počíná?

Jób 35:7 - Budeš-li spravedlivý, čeho mu udělíš? Aneb co z ruky tvé vezme?

Ž 50:9 - Nevezmuť z domu tvého volka, ani z chlévů tvých kozlů.

Rim 11:35 - Nebo kdo prve dal jemu, a budeť mu odplaceno?

Verš 10

Nebo nenecháš duše mé v pekle, aniž dopustíš svatému svému viděti porušení.

Sk 2:31 - To předzvěděv, mluvil o vzkříšení Kristovu, že není opuštěna duše jeho v pekle, ani tělo jeho vidělo porušení.

Sk 13:35 - Protož i v jiném Žalmu dí: Nedáš svatému svému viděti porušení.

Verš 5

Hospodin jest částka dílu mého a kalicha mého; ty zdržuješ los můj.

Nár 3:24 - Díl můj jest Hospodin, říká duše má; protož naději mám v něm.

Z 16 - Nevieme, kedy a za akých okolností vznikol tento žalm. Autorom je Dávid, o čom svedčí nadpis žalmu, sv. Peter (Sk 2,25) a sv. Pavol (Sk 13,35). Žalm je mesiášsky, a to direktne, priamo. To znamená, že sa celý žalm vo vlastnom zmysle a v prvom poňatí vzťahuje na Mesiáša a len ohraničene a čiastočne ho možno chápať o Dávidovi. Sv. Peter uvádza 10. verš tohto žalmu ako prorockú predpoveď Kristovho zmŕtvychvstania. Podobne aj sv. Pavol tvrdí, že 10. verš sa splnil v Spasiteľovom zmŕtvychvstaní.

Z 16,5 - "Ty si môj podiel". Metafora tohto verša je prevzatá z časov Jozueho, keď po dobytí Palestíny podelili krajinu medzi jednotlivé kmene a rodiny. Zem sa rozmeriavala povrazom a potom sa o podieloch žrebovalo. Komu čo pripadlo, to bola jeho dedičná čiastka. Kmeň Léviho nedostal však územie, lebo jeho dedičstvom ostal Pán. Druhý obraz je prevzatý zo zvykov pri hostinách, kde mal každý určený svoj kalich.

Z 16,10 - "Podsvetie", šeól, je miesto mŕtvych. "Svätý", hebr. "tvoj miláčik", ktorého ty miluješ. "Porušenie", hebr. "šahát", značí jamu, hrob, ale i porušenie tela, rozklad, hnitie.