Žalmy

Biblia - Sväté písmo

(CEP - Český - Ekumenický preklad)

Ž 16, 1-11

1 (CEP) Pamětní zápis; Davidův. Ochraňuj mě, Bože, utíkám se k tobě!
1 (ROH) Ostríhaj ma, ó, silný Bože, lebo sa k tebe utiekam. -

2 (CEP) Pravím Hospodinu: "Ty jsi, Panovníku, moje dobro, nad tebe není."
2 (ROH) Povedal som Hospodinovi: Ty si môj Pán. Moje Dobro, nie je nad teba!

3 (CEP) Svatým, těm, kteří jsou v této zemi, pravím, těm vznešeným, jež jsem si oblíbil nade všechno:
3 (ROH) Pre svätých je, ktorí sú na zemi, a pre slávnych, v ktorých mám všetku svoju záľubu.

4 (CEP) "Útrapy si rozmnožují, kdo běhají za jinými bohy. Ani trochu krve v úlitbu jim nedám, jejich jméno nepřejde mi přes rty."
4 (ROH) Rozmnožia sa bolesti tých, ktorí sa ponáhľajú k inému bohu cudziemu. Nevylejem ich liatej obeti z krvi ani nevezmem ich mien na svoje rty.

5 (CEP) Hospodin je podíl mně určený, je můj kalich; můj los držíš pevně, Hospodine.
5 (ROH) Hospodin je čiastkou môjho údelu a môjho kalicha; ty, ó, Hospodine, udržuješ môj los.

6 (CEP) Měřicí provazce mi padly v kraji blaha, moje dědictví je velkolepé!
6 (ROH) Merné laná mi padly na krásnych miestach, áno, skvelé dedičstvo je u mňa.

7 (CEP) Dobrořečím Hospodinu, on mi radí, i v noci mě moje ledví napomíná.
7 (ROH) Dobrorečiť budem Hospodinovi, ktorý mi radí, ba ešte i vnoci ma vynaučujú moje ľadviny.

8 (CEP) Hospodina stále před oči si stavím, je mi po pravici, nic mnou neotřese.
8 (ROH) Vždy si predstavujem Hospodina pred sebou, lebo je po mojej pravici, aby som sa nepohnul.

9 (CEP) Proto se mé srdce raduje a moje sláva jásá, v bezpečí přebývá i mé tělo,
9 (ROH) Preto sa raduje moje srdce, a moja sláva plesá, áno, ešte i moje telo bude bývať bezpečne.

10 (CEP) neboť v moci podsvětí mě neponecháš, nedopustíš, aby se tvůj věrný octl v jámě.
10 (ROH) Lebo nezanecháš mojej duše v ríši smrti; nedáš svojmu svätému, aby videl porušenie.

11 (CEP) Stezku života mi dáváš poznat; vrcholem radosti je být s tebou, ve tvé pravici je neskonalé blaho.
11 (ROH) Dáš mi znať cestu života. Radosti do sýtosti je pred tvojou tvárou, rozmanitého blaženstva v tvojej pravici na večnosť.

Verš 8

Hospodina stále před oči si stavím, je mi po pravici, nic mnou neotřese.

Sk 2:25 - David o něm praví: 'Viděl jsem Pána stále před sebou, je mi po pravici, abych nezakolísal;

Verš 2

Pravím Hospodinu: "Ty jsi, Panovníku, moje dobro, nad tebe není."

Jób 22:2 - "Znamená před Bohem něco muž? Věru, prozíravý dbá na svoje činy.

Jób 35:7 - Jestliže jsi jednal spravedlivě, co jsi mu dal, co přijal z tvé ruky?

Ž 50:9 - Nevezmu si býčka z tvého domu, kozly ze tvých ohrad.

Rim 11:35 - 'Kdo mu něco dal, aby mu to on musel vrátit?'

Verš 10

neboť v moci podsvětí mě neponecháš, nedopustíš, aby se tvůj věrný octl v jámě.

Sk 2:31 - viděl do budoucnosti a mluvil tedy o vzkříšení Kristově, když řekl, že nezůstane v říši smrti a jeho tělo se nerozpadne v prach.

Sk 13:35 - A pak na jiném místě říká: 'Nedopustíš, aby se tvůj Svatý rozpadl v prach.'

Verš 5

Hospodin je podíl mně určený, je můj kalich; můj los držíš pevně, Hospodine.

Nár 3:24 - "Můj podíl je Hospodin," praví má duše, proto na něj čekám.

Z 16 - Nevieme, kedy a za akých okolností vznikol tento žalm. Autorom je Dávid, o čom svedčí nadpis žalmu, sv. Peter (Sk 2,25) a sv. Pavol (Sk 13,35). Žalm je mesiášsky, a to direktne, priamo. To znamená, že sa celý žalm vo vlastnom zmysle a v prvom poňatí vzťahuje na Mesiáša a len ohraničene a čiastočne ho možno chápať o Dávidovi. Sv. Peter uvádza 10. verš tohto žalmu ako prorockú predpoveď Kristovho zmŕtvychvstania. Podobne aj sv. Pavol tvrdí, že 10. verš sa splnil v Spasiteľovom zmŕtvychvstaní.

Z 16,5 - "Ty si môj podiel". Metafora tohto verša je prevzatá z časov Jozueho, keď po dobytí Palestíny podelili krajinu medzi jednotlivé kmene a rodiny. Zem sa rozmeriavala povrazom a potom sa o podieloch žrebovalo. Komu čo pripadlo, to bola jeho dedičná čiastka. Kmeň Léviho nedostal však územie, lebo jeho dedičstvom ostal Pán. Druhý obraz je prevzatý zo zvykov pri hostinách, kde mal každý určený svoj kalich.

Z 16,10 - "Podsvetie", šeól, je miesto mŕtvych. "Svätý", hebr. "tvoj miláčik", ktorého ty miluješ. "Porušenie", hebr. "šahát", značí jamu, hrob, ale i porušenie tela, rozklad, hnitie.