  | ŽalmyBiblia - Sväté písmo(LXX - Grécky - LXX) | Ž 120, 1-8 |
1 Ž 120, 1 ωδη των αναβαθμων ηρα τους οφθαλμους μου εις τα ορη ποθεν ηξει η βοηθεια μου 2 Ž 120, 2 η βοηθεια μου παρα κυριου του ποιησαντος τον ουρανον και την γην 3 Ž 120, 3 μη δως εις σαλον τον ποδα σου μηδε νυσταξη ο φυλασσων σε 4 Ž 120, 4 ιδου ου νυσταξει ουδε υπνωσει ο φυλασσων τον ισραηλ 5 Ž 120, 5 κυριος φυλαξει σε κυριος σκεπη σου επι χειρα δεξιαν σου 6 Ž 120, 6 ημερας ο ηλιος ου συγκαυσει σε ουδε η σεληνη την νυκτα 7 Ž 120, 7 κυριος φυλαξει σε απο παντος κακου φυλαξει την ψυχην σου 8 Ž 120, 8 κυριος φυλαξει την εισοδον σου και την εξοδον σου απο του νυν και εως του αιωνος
| | | Ž 120, 1-8 |
Verš 2
η βοηθεια μου παρα κυριου του ποιησαντος τον ουρανον και την γην
1Sam 24:9 - και ανεστη δαυιδ οπισω αυτου εκ του σπηλαιου και εβοησεν δαυιδ οπισω σαουλ λεγων κυριε βασιλευ και επεβλεψεν σαουλ εις τα οπισω αυτου και εκυψεν δαυιδ επι προσωπον αυτου επι την γην και προσεκυνησεν αυτω
1Sam 26:19 - και νυν ακουσατω δη ο κυριος μου ο βασιλευς το ρημα του δουλου αυτου ει ο θεος επισειει σε επ' εμε οσφρανθειη θυσιας σου και ει υιοι ανθρωπων επικαταρατοι ουτοι ενωπιον κυριου οτι εξεβαλον με σημερον μη εστηρισθαι εν κληρονομια κυριου λεγοντες πορευου δουλευε θεοις ετεροις
Verš 4
ιδου ου νυσταξει ουδε υπνωσει ο φυλασσων τον ισραηλ
Ž 11:2 - σωσον με κυριε οτι εκλελοιπεν οσιος οτι ωλιγωθησαν αι αληθειαι απο των υιων των ανθρωπων
Ž 59:7 - οπως αν ρυσθωσιν οι αγαπητοι σου σωσον τη δεξια σου και επακουσον μου
Z 120 - Nadpis "Pútnická pieseň", dosl. pieseň výstupov - "šir hamma 'álôt", označuje okolnosť, pri ktorej sa žalm spieval. Tento nadpis majú aj nasledujúce žalmy 120 - 134. "Piesne výstupov" boli pútnické piesne, ktoré izraelskí pútnici spievali za cesty do Jeruzalema. Niektoré z piesní sú staršie, iné vznikli práve pre tento cieľ. Zozbierané do jedného zväzočku tvoria tzv. "Malý žaltár" pútnikov. Iní myslia, že tieto žalmy vznikli pri návrate z babylonského zajatia, keď jednotlivé izraelské kmene vstupovali do vlasti. 120. žalm opisuje nešťastie toho, čo žije ďaleko od Jeruzalema.
Z 120,3-4 - Žalmista sa v duchu obracia na svojich odporcov. Opytuje sa ich, aký trest ich zastihne od Pána? Odpoveď máme v nasledujúcom verši: "Ostré šípy bojovníka", čiže istá smrť, a "rozpálené uhlíky z borievčia", teda veľmi silný, trvalý oheň.
Z 120,5 - "Mosoch a Kedar" sú len metafora na označenie ukrutných cudzincov. Kde skutočne žalmista býva, nevedno. "Mosoch" bol kmeň, ktorý býval v okolí dnešného Čierneho mora (pozri Gn 10,2). "Kedar" bol kočovný kmeň v sýrsko-arabskej púšti (Gn 25,13).
