Kniha Jób

1 (VUL) Respondens autem Sophar Naamathites dixit:
1 (KAT) Tu prehovoril Naamčan Sofar a vravel:

2 (VUL) “ Numquid illi, qui multa loquitur, non et respondetur? Aut vir verbosus iustificabitur?
2 (KAT) „Nemá azda táraj dostať odpoveď, pravdu má mať veľavravný muž?

3 (VUL) Vaniloquium tuum viros tacere faciet, et, cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis?
3 (KAT) Umlčia ľudí táraniny tvoje, ty pýšiť sa budeš, že pravdu máš?

4 (VUL) Dixisti enim: “Purus est sermo meus, et mundus sum in conspectu tuo”.
4 (KAT) »Moja náuka je jasná.« Vravíš ty. »Pred tvojím zrakom som celkom čistý.«

5 (VUL) Atque utinam Deus ipse loqueretur tecum et aperiret labia sua tibi,
5 (KAT) Keby len Boh ozaj vravieť začal, otvoril si proti tebe pery,

6 (VUL) ut ostenderet tibi secreta sapientiae et arcana consilia eius, et intellegeres quod multo minora quaerat a te, quam meretur iniquitas tua.
6 (KAT) dal ti poznať taje svojej múdrosti nepochopiteľné na počutie! Vedz, to Boh chce počet z tvojej viny!

7 (VUL) Forsitan vestigia Dei comprehendes et usque ad perfectum Omnipotentem reperies?
7 (KAT) Chceš azda vystihnúť Božiu podstatu, obsiahnuť dokonalosť Všemohúceho?

8 (VUL) Excelsior caelo est, et quid facies? Profundior inferno, et quid cognosces?
8 (KAT) Je vyšší nad nebesá. Čo urobíš? Hlbší od podsvetia. Čože dozvieš sa?

9 (VUL) Longior terra mensura eius et latior mari.
9 (KAT) Jeho rozsah väčší je ako zem, jeho šírka väčšia ako more.

10 (VUL) Si subverterit vel concluserit et coarctaverit, quis contradicet ei?
10 (KAT) Ak on ide pomimo, či to tají, abo rozhlasuje, kto mu zabráni?

11 (VUL) Ipse enim novit hominum vanitatem; et videns iniquitatem nonne considerat?
11 (KAT) Veď ľudí podvodných on dobre pozná, neprávosti zbadá, všíma si ich.

12 (VUL) Sed et vir vacuus cordatus fit, et homo tamquam pullum onagri nascitur.
12 (KAT) Tak môže prísť prázdny človek k rozumu, veď človek sa rodí ako divé osliatko.

13 (VUL) Tu autem, si cor tuum firmaveris et expanderis ad eum manus tuas,
13 (KAT) Lenže ak ty svoje srdce priame máš, ak ty k nemu dvíhaš svoje ruky

14 (VUL) si iniquitatem, quae est in manu tua, abstuleris a te, et non manserit in tabernaculo tuo iniustitia,
14 (KAT) a ak je neprávosť v tvojej ruke, ty ju odstrániš a krivde nedáš sídliť v svojom stánku,

15 (VUL) tunc levare poteris faciem tuam absque macula et eris stabilis et non timebis.
15 (KAT) potom si pozdvihneš tvár bez poškvrny, budeš neochvejný, bez strachu.

16 (VUL) Miseriae quoque oblivisceris et quasi aquarum, quae praeterierunt, recordaberis.
16 (KAT) Potom iste zabudneš na útrapy, na vody jak ušlé spomenieš si.

17 (VUL) Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam, et, cum te caligine tectum putaveris, orieris ut lucifer.
17 (KAT) Život jasnejší mať budeš nad poludnie, ba aj tmy ti budú ako zore.

18 (VUL) Et habebis fiduciam, proposita tibi spe, et defossus securus dormies.
18 (KAT) Budeš istý, bo budeš mať nádej, budeš pokojne spať chránený.

19 (VUL) Requiesces, et non erit qui te exterreat; et deprecabuntur faciem tuam plurimi.
19 (KAT) Keď budeš driemať, nik ťa nevyruší; mnohí ťa budú láskať po tvári.

20 (VUL) Oculi autem impiorum deficient, et effugium peribit ab eis; et spes illorum exhalatio animae ”.
20 (KAT) Oči bezbožných však zhynú túžbou, pre nich útočište zaniklo už a nádej všetka ich je - vydať dušu.“