Verš 1
ותתפלל חנה ותאמר עלץ לבי ביהוה רמה קרני ביהוה רחב פי על אויבי כי שמחתי בישועתך׃
Lk 1:46 - ותאמר מרים רוממה נפשי את יהוה׃
Verš 2
אין קדוש כיהוה כי אין בלתך ואין צור כאלהינו׃
Dt 3:24 - אדני יהוה אתה החלות להראות את עבדך את גדלך ואת ידך החזקה אשר מי אל בשמים ובארץ אשר יעשה כמעשיך וכגבורתך׃
Ž 86:8 - אין כמוך באלהים אדני ואין כמעשיך׃
Verš 5
שבעים בלחם נשכרו ורעבים חדלו עד עקרה ילדה שבעה ורבת בנים אמללה׃
Ž 34:10 - כפירים רשו ורעבו ודרשי יהוה לא יחסרו כל טוב׃
Nár 5:6 - מצרים נתנו יד אשור לשבע לחם׃
Lk 1:53 - רעבים מלא טוב ועשירים שלח ריקם׃
Verš 6
יהוה ממית ומחיה מוריד שאול ויעל׃
Dt 32:39 - ראו עתה כי אני אני הוא ואין אלהים עמדי אני אמית ואחיה מחצתי ואני ארפא ואין מידי מציל׃
Ez 37:11 - ויאמר אלי בן אדם העצמות האלה כל בית ישראל המה הנה אמרים יבשו עצמותינו ואבדה תקותנו נגזרנו לנו׃
Verš 8
מקים מעפר דל מאשפת ירים אביון להושיב עם נדיבים וכסא כבוד ינחלם כי ליהוה מצקי ארץ וישת עליהם תבל׃
Jób 36:15 - יחלץ עני בעניו ויגל בלחץ אזנם׃
Ž 113:7 - מקימי מעפר דל מאשפת ירים אביון׃
Lk 1:52 - הרס נדיבים מכסאותו וירם שפלים׃
Ž 24:2 - כי הוא על ימים יסדה ועל נהרות יכוננה׃
Ž 102:25 - לפנים הארץ יסדת ומעשה ידיך שמים׃
Ž 104:5 - יסד ארץ על מכוניה בל תמוט עולם ועד׃
Verš 10
יהוה יחתו מריבו עלו בשמים ירעם יהוה ידין אפסי ארץ ויתן עז למלכו וירם קרן משיחו׃
1Sam 7:10 - ויהי שמואל מעלה העולה ופלשתים נגשו למלחמה בישראל וירעם יהוה בקול גדול ביום ההוא על פלשתים ויהמם וינגפו לפני ישראל׃
Ž 2:6 - ואני נסכתי מלכי על ציון הר קדשי׃
Ž 89:24 - ואמונתי וחסדי עמו ובשמי תרום קרנו׃
Verš 26
והנער שמואל הלך וגדל וטוב גם עם יהוה וגם עם אנשים׃
Lk 2:52 - וישוע הלך וגדל בחכמה ומקומה ובחן עם אלהים ועם אנשים׃
Verš 27
ויבא איש אלהים אל עלי ויאמר אליו כה אמר יהוה הנגלה נגליתי אל בית אביך בהיותם במצרים לבית פרעה׃
Sk 7:25 - ויחשב בלבבו כי יבינו אחיו אשר על ידו יתן האלהים להם תשועה והם לא הבינו׃
Verš 28
ובחר אתו מכל שבטי ישראל לי לכהן לעלות על מזבחי להקטיר קטרת לשאת אפוד לפני ואתנה לבית אביך את כל אשי בני ישראל׃
Lv 10:14 - ואת חזה התנופה ואת שוק התרומה תאכלו במקום טהור אתה ובניך ובנתיך אתך כי חקך וחק בניך נתנו מזבחי שלמי בני ישראל׃
Verš 29
למה תבעטו בזבחי ובמנחתי אשר צויתי מעון ותכבד את בניך ממני להבריאכם מראשית כל מנחת ישראל לעמי׃
Dt 32:15 - וישמן ישרון ויבעט שמנת עבית כשית ויטש אלוה עשהו וינבל צור ישעתו׃
Verš 30
לכן נאם יהוה אלהי ישראל אמור אמרתי ביתך ובית אביך יתהלכו לפני עד עולם ועתה נאם יהוה חלילה לי כי מכבדי אכבד ובזי יקלו׃
Ex 28:43 - והיו על אהרן ועל בניו בבאם אל אהל מועד או בגשתם אל המזבח לשרת בקדש ולא ישאו עון ומתו חקת עולם לו ולזרעו אחריו׃
Ex 29:9 - וחגרת אתם אבנט אהרן ובניו וחבשת להם מגבעת והיתה להם כהנה לחקת עולם ומלאת יד אהרן ויד בניו׃
1Sam 2,1 - Roh je znakom sily. Zdvihnutý roh je víťazstvo. Anna rozumie svoje slová tak, že už môže kráčať s povýšenou hlavou, nemusí čušať pred Fenenou, veď Boh už aj jej požehnal syna.
1Sam 2,2 - Boh sa v Písme sv. častejšie volá Skalou, pevnosťou.
1Sam 2,6 - "Do pekiel" je na druhý svet. Boh je Pánom života a smrti.
1Sam 2,9 - Nábožní ani vo tme nezablúdia, lebo ich vedie Boh, on im dopomôže k víťazstvu, ktorého by z vlastných síl nedosiahli.
1Sam 2,10 - Možno, že sú posledné dva riadky chválospevu neskorším dodatkom, lebo vtedy, keď sa Anna toto modlila, Izraeliti ešte nemali kráľa. Prvých dvoch, Šaula a Dávida, pomazal za kráľov Annin syn Samuel. Ale je možné i to, že Anna je nadchnutá prorockým duchom a hovorí o budúcom kráľovi.
1Sam 2,12 - Pozri pozn. k 1,16.
1Sam 2,12-17 - Synovia Héliho sa neuspokojili tým, čo im podľa Lv 7,31 a Dt 18,3 patrilo z obetného mäsa, chceli viac. Tuk obetných zvierat mal sa spáliť na oltári, ale Ofni a Finés opovážili sa brať aj surové mäso s tukom. Keď si kňazi počínali takto protizákonne, je prirodzené, že si ľudia obetí nevážili.
1Sam 2,18-19 - Efód bolo vrchné rúcho. Aj k veľkňazským rúcham patril efód, ale ten bol z drahocennej štvorfarebnej látky. Samuelov bol len z plátna. Takýto plátenný efód nosili aj leviti (1 Krn 15,27), ba aj svetskí ľudia (2 Sam 6,14).
1Sam 2,21 - "Navštívil" tu znamená: "požehnal".
1Sam 2,22 - Spomína sa ďalší hriech synov Héliho.
1Sam 2,25 - Ofni a Finés už mali veľa na svedomí, preto im Boh nedal milosť obrátenia, chcel ich potrestať smrťou. Nehovorí sa však o tom, že ich chcel aj zatratiť; mohli sa obrátiť aj v okamihu smrti.
1Sam 2,27 - Praotcom Héliho, ktorý bol v Egypte, bol Áron, prvý veľkňaz. Celý rod Áronov bol kňazský rod.
1Sam 2,30 - "Chodiť pred tvárou Pánovou" znamená slúžiť v svätostánku.
1Sam 2,31 - "Rameno" je tu potomstvo. Potomci Héliho budú umierať predčasne.
1Sam 2,32 - Verš je nejasný.
1Sam 2,35 - Pomazaný, pred ktorým bude kráčať veľkňaz, bude kráľ.
