Verš 2
то дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны;
Rim 12:16 - Будьте единомысленны между собою; невысокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
Rim 15:5 - Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,
1Kor 1:10 - Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духеи в одних мыслях.
Flp 3:16 - Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
1Pt 3:8 - Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры;
Verš 3
ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя.
Rim 12:10 - будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; впочтительности друг друга предупреждайте;
1Pt 5:5 - Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордымпротивится, а смиренным дает благодать.
Verš 4
Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.
1Kor 10:24 - Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
1Kor 13:5 - не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
Verš 5
Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
Mt 11:29 - возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
Jn 13:15 - Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
1Pt 2:21 - Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
1Jn 2:6 - Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
Verš 6
Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
2Kor 4:4 - для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.
Kol 1:15 - Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
Heb 1:3 - Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собоюочищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте,
Verš 7
но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
Ž 8:5 - (8:6) Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;
Mt 20:28 - так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобыЕму служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.
Jn 13:14 - Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Verš 8
смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
Heb 2:14 - А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
Heb 2:17 - Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
Heb 4:15 - Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам , искушен во всем, кроме греха.
Heb 2:9 - но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.
Heb 12:2 - взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.
Verš 9
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
Sk 2:33 - Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.
Heb 1:4 - будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
Verš 10
дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
Iz 45:23 - Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клястьсявсякий язык.
Rim 14:11 - Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.
Verš 11
и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христосв славу Бога Отца.
Jn 13:13 - Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильноговорите, ибо Я точно то.
1Kor 8:6 - но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
1Kor 12:3 - Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
Verš 13
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
2Kor 3:5 - не потому, чтобы мы сами способны были помыслить чтоот себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
Verš 14
Все делайте без ропота и сомнения,
Rim 12:17 - никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками.
1Pt 2:12 - и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, зачто злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши,прославили Бога в день посещения.
1Pt 4:9 - Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.
Verš 15
чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,
Prís 4:18 - Стезя праведных – как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.
Mt 5:14 - Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
Verš 16
содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился.
2Kor 1:14 - так как вы отчасти и уразумели уже, что мы будем вашею похвалою, равно и вы нашею, в день Господа нашего Иисуса Христа.
1Sol 2:19 - Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его?
Verš 17
Но если я и соделываюсь жертвою за жертву и служение веры вашей, то радуюсь и сорадуюсь всем вам.
2Kor 7:4 - Я много надеюсь на вас, много хвалюсь вами; я исполнен утешением, преизобилую радостью, при всей скорби нашей.
Verš 19
Надеюсь же в Господе Иисусе вскоре послать к вам Тимофея, дабы и я, узнав о ваших обстоятельствах,утешился духом.
Sk 16:1 - Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин,
Rim 16:21 - Приветствуют вас Тимофей, сотрудник мой, и Луций, Иасон и Сосипатр, сродники мои.
1Sol 3:2 - и послали Тимофея, брата нашего и служителя Божия и сотрудника нашего в благовествовании Христовом, чтобы утвердить вас и утешить в вере вашей,
Verš 21
потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу.
1Kor 10:24 - Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
1Kor 13:5 - не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
Verš 29
Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении,
1Kor 9:14 - Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
Gal 6:6 - Наставляемый словом, делись всяким добром с наставляющим.
1Sol 5:12 - Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас,
1Tim 5:17 - Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении.
Heb 13:17 - Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.
Flp 2,3-11 - Ide o jeden z najkrajších hymnov Nového zákona na tajomstvo Krista ako Božieho Syna vteleného a osláveného.
Flp 2,6 - Význam verša je ten, že Kristus pred vtelením jestvoval ako Boh. Grécky výraz "morphé" (podoba) tu podľa cirkevných otcov označuje prirodzenosť Boha. Tejto svojej rovnosti s Bohom sa Kristus nepridŕžal nasilu, ako niečoho, čo mu nepatrí, ako lúpeže, koristi (gr. harpagmós).
Flp 2,7 - "Zriekol sa" (gr. ekénosen) znamená doslova "vyprázdnil". Pravda, to neznamená, že by Kristus prestal byť Bohom. Nevyužil v svoj osobný prospech práva a privilégiá, ktoré vyplývali z božskej hodnosti. Pavol tu pravdepodobne myslí na Pánovho služobníka opísaného v Iz 52, 13–53, 12.
Flp 2,9 - "Dal mu meno", čiže najvyššiu hodnosť a moc. Pavol tu myslí na meno Pán (v. 11).
Flp 2,10-11 - Porov. Iz 34, 23. Názov "Pán" bol v gréckom preklade Starého zákona vyhradený iba Bohu. Ide o základné vyznanie kresťanskej viery.
Flp 2,17 - Pavol je ochotný obetovať aj svoj vlastný život, vyliať svoju krv za kresťanov vo Filipách; veď aj ich život podľa viery je obetou.
Flp 2,25 - Epafrodita, Pavlovho spolupracovníka, poznáme iba z tohto listu. Pravdepodobne bol predstaveným cirkvi vo Filipách.
