Verš 32
واما يسوع فدعا تلاميذه وقال اني اشفق على الجمع لان الآن لهم ثلاثة ايام يمكثون معي وليس لهم ما ياكلون. ولست اريد ان اصرفهم صائمين لئلا يخوّروا في الطريق.
Mk 8:1 - في تلك الايام اذ كان الجمع كثيرا جدا ولم يكن لهم ما يأكلون دعا يسوع تلاميذه وقال لهم
Verš 1
حينئذ جاء الى يسوع كتبة وفريسيون الذين من اورشليم قائلين.
Mk 7:1 - واجتمع اليه الفريسيون وقوم من الكتبة قادمين من اورشليم.
Verš 4
فان الله اوصى قائلا اكرم اباك وامك. ومن يشتم ابا او اما فليمت موتا.
Ex 20:12 - اكرم اباك وامك لكي تطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك.
Dt 5:16 - اكرم اباك وامك كما اوصاك الرب الهك لكي تطول ايامك ولكي يكون لك خير على الارض التي يعطيك الرب الهك.
Ef 6:2 - اكرم اباك وامك. التي هي اول وصية بوعد.
Ex 21:17 - ومن شتم اباه او امه يقتل قتلا.
Lv 20:9 - كل انسان سبّ اباه او امه فانه يقتل. قد سبّ اباه او امه. دمه عليه.
Prís 20:20 - من سبّ اباه او امه ينطفئ سراجه في حدقة الظلام
Verš 6
فقد ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم.
Mk 7:13 - مبطلين كلام الله بتقليدكم الذي سلمتموه. وأمورا كثيرة مثل هذه تفعلون
1Tim 4:3 - مانعين عن الزواج وآمرين ان يمتنع عن اطعمة قد خلقها الله لتتناول بالشكر من المؤمنين وعارفي الحق.
2Tim 3:2 - لان الناس يكونون محبين لانفسهم محبين للمال متعظمين مستكبرين مجدّفين غير طائعين لوالديهم غير شاكرين دنسين
Verš 8
يقترب اليّ هذا الشعب بفمه ويكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا.
Iz 29:13 - فقال السيد لان هذا الشعب قد اقترب اليّ بفمه واكرمني بشفيه واما قلبه فابعده عني وصارت مخافتهم مني وصية الناس معلمة
Ez 33:31 - وياتون اليك كما ياتي الشعب ويجلسون امامك كشعبي ويسمعون كلامك ولا يعملون به لانهم بافواههم يظهرون اشواقا وقلبهم ذاهب وراء كسبهم.
Mk 7:6 - فاجاب وقال لهم حسنا تنبأ اشعياء عنكم انتم المرائين كما هو مكتوب. هذا الشعب يكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا.
Verš 9
وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس
Mk 7:6 - فاجاب وقال لهم حسنا تنبأ اشعياء عنكم انتم المرائين كما هو مكتوب. هذا الشعب يكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني بعيدا.
Kol 2:18 - لا يخسركم احد الجعالة راغبا في التواضع وعبادة الملائكة متداخلا في ما لم ينظره منتفخا باطلا من قبل ذهنه الجسدي
Kol 2:20 - اذا ان كنتم قد متم مع المسيح عن اركان العالم فلماذا كانكم عائشون في العالم تفرض عليكم فرائض
Kol 2:22 - التي هي جميعها للفناء في الاستعمال حسب وصايا وتعاليم الناس.
Verš 10
ثم دعا الجمع وقال لهم اسمعوا وافهموا.
Mk 7:14 - ثم دعا كل الجمع وقال لهم اسمعوا مني كلكم وافهموا.
Verš 11
ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان. بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان.
Sk 10:15 - فصار اليه ايضا صوت ثانية ما طهره الله لا تدنسه انت.
Rim 14:17 - لان ليس ملكوت الله اكلا وشربا. بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس.
Rim 14:20 - لا تنقض لاجل الطعام عمل الله. كل الاشياء طاهرة لكنه شر للانسان الذي يأكل بعثرة.
Tít 1:15 - كل شيء طاهر للطاهرين واما للنجسين وغير المؤمنين فليس شيء طاهرا بل قد تنجس ذهنهم ايضا وضميرهم.
Verš 13
فاجاب وقال كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع.
Jn 15:2 - كل غصن فيّ لا يأتي بثمر ينزعه. وكل ما يأتي بثمر ينقيه ليأتي بثمر اكثر.
Verš 14
اتركوهم. هم عميان قادة عميان. وان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة.
Iz 42:19 - من هو اعمى الا عبدي واصم كرسولي الذي أرسله. من هو اعمى كالكامل واعمى كعبد الرب.
Lk 6:39 - وضرب لهم مثلا. هل يقدر اعمى ان يقود اعمى. أما يسقط الاثنان في حفرة.
Verš 15
فاجاب بطرس وقال له فسّر لنا هذا المثل.
Mk 7:17 - ولما دخل من عند الجمع الى البيت سأله تلاميذه عن المثل.
Verš 19
لان من القلب تخرج افكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف.
Gn 6:5 - ورأى الرب ان شر الانسان قد كثر في الارض. وان كل تصور افكار قلبه انما هو شرير كل يوم.
Gn 8:21 - فتنسم الرب رائحة الرضا. وقال الرب في قلبه لا اعود العن الارض ايضا من اجل الانسان لان تصوّر قلب الانسان شرير منذ حداثته. ولا اعود ايضا أميت كل حيّ كما فعلت.
Prís 6:14 - في قلبه اكاذيب. يخترع الشر في كل حين. يزرع خصومات.
Jer 17:9 - القلب اخدع من كل شيء وهو نجيس من يعرفه.
Verš 21
ثم خرج يسوع من هناك وانصرف الى نواحي صور وصيدا.
Mk 7:24 - ثم قام من هناك ومضى الى تخوم صور وصيدا. ودخل بيتا وهو يريد ان لا يعلم احد. فلم يقدر ان يختفي.
Verš 24
فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة.
Mt 10:6 - بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة.
Sk 13:46 - فجاهر بولس وبرنابا وقالا كان يجب ان تكلّموا انتم اولا بكلمة الله ولكن اذ دفعتموها عنكم وحكمتم انكم غير مستحقين للحياة الابدية هوذا نتوجه الى الامم.
Verš 36
واخذ السبع خبزات والسمك وشكر وكسر واعطى تلاميذه والتلاميذ اعطوا الجمع
1Sam 9:13 - عند دخولكما المدينة للوقت تجدانه قبل صعوده الى المرتفعة لياكل. لان الشعب لا ياكل حتى يأتي لانه يبارك الذبيحة. بعد ذلك يأكل المدعوون. فالآن اصعدا لانكما في مثل اليوم تجدانه.
Verš 29
ثم انتقل يسوع من هناك وجاء الى جانب بحر الجليل. وصعد الى الجبل وجلس هناك.
Mk 7:31 - ثم خرج ايضا من تخوم صور وصيدا وجاء الى بحر الجليل في وسط حدود المدن العشر.
Verš 30
فجاء اليه جموع كثيرة معهم عرج وعمي وخرس وشل وآخرون كثيرون. وطرحوهم عند قدمي يسوع. فشفاهم
Iz 29:18 - ويسمع في ذلك اليوم الصم اقوال السفر وتنظر من القتام والظلمة عيون العمي
Iz 35:5 - حينئذ تتفقح عيون العمي وآذان الصم تتفتح.
Mt 11:5 - العمي يبصرون والعرج يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتى يقومون والمساكين يبشّرون.
Lk 7:22 - فاجاب يسوع وقال لهما اذهبا واخبرا يوحنا بما رأيتما وسمعتما. ان العمي يبصرون والعرج يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتى يقومون والمساكين يبشرون.
Mt 15,1-20 - Mk 7, 1–23.
Mt 15,2 - "Obyčaje otcov" znamená všelijaké predpisy, popridávané k Mojžišovmu zákonu. Boli to výslovne ľudské predpisy, ktoré zachovávanie zákona neobyčajne sťažovali. Ježiš vytýka, že kvôli predpisom nezachovávajú zákon.
Mt 15,4 - Ex 20, 12; 21, 17; Dt 5, 16.
Mt 15,5-6 - V Kristových časoch Židia mali vo zvyku sľubom venovať Bohu to, čo mali dávať na výživu rodičom. Tak sa syn mohol zbaviť povinnosti vydržiavať svojich rodičov a mohol im odoprieť všetku hmotnú podporu. Takýto sľub Židia pokladali za silnejší ako prirodzenú povinnosť starať sa o rodičov. Kristus takéto počínanie odsudzuje.
Mt 15,8 - Iz 29, 13.
Mt 15,11 - Ježiš učí, že človeka môže naozaj poškvrniť iba hriech, ktorého koreň väzí v neposlušnosti a v zlej žiadostivosti srdca. "Srdce" (v. 18) sa tu berie v semitskom chápaní ako sídlo rozumu a vôle, teda myseľ, duch, vnútro.
Mt 15,14 - Lk 6, 39.
Mt 15,21-28 - Mk 7, 24–30.
Mt 15,32-39 - Mk 8, 1–10.
