Príslovia

Biblia - Sväté písmo

(SVD - Arabský - Smith van Dyke)

Prís 17, 1-28

1 لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام. 2 العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث. 3 البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب. 4 الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد. 5 المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ. 6 تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم. 7 لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف. 8 الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح. 9 من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء 10 الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل. 11 الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس. 12 ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته. 13 من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته. 14 ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها. 15 مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب. 16 لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم. 17 الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد. 18 الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا. 19 محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر. 20 الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء. 21 من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق. 22 القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم. 23 الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء. 24 الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض. 25 الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته. 26 ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة. 27 ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح. 28 بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما

Verš 1

لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.

Prís 15:17 - اكلة من البقول حيث تكون المحبة خير من ثور معلوف ومعه بغضة.

Verš 3

البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.

Prís 27:21 - البوطة للفضة والكور للذهب كذا الانسان لفم مادحه.

Jer 17:10 - انا الرب فاحص القلب مختبر الكلى لاعطي كل واحد حسب طرقه حسب ثمر اعماله.

Verš 5

المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.

Prís 14:31 - ظالم الفقير يعير خالقه ويمجده راحم المسكين.

Verš 13

من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.

Dt 32:35 - لي النقمة والجزاء. في وقت تزلّ اقدامهم. ان يوم هلاكهم قريب والمهيّآت لهم مسرعة.

Prís 20:22 - لا تقل اني اجازي شرا. انتظر الرب فيخلّصك.

Prís 24:29 - لا تقل كما فعل بي هكذا افعل به. ارد على الانسان مثل عمله

Rim 12:17 - لا تجازوا احدا عن شر بشر. معتنين بامور حسنة قدام جميع الناس

1Sol 5:15 - انظروا ان لا يجازي احد احدا عن شر بشر بل كل حين اتبعوا الخير بعضكم لبعض وللجميع.

1Pt 3:9 - غير مجازين عن شر بشر او عن شتيمة بشتيمة بل بالعكس مباركين عالمين انكم لهذا دعيتم لكي ترثوا بركة.

Verš 14

ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.

Prís 20:3 - مجد الرجل ان يبتعد عن الخصام وكل احمق ينازع.

Verš 15

مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.

Ex 23:7 - ابتعد عن كلام الكذب. ولا تقتل البريء والبار. لاني لا أبرّر المذنب.

Prís 24:24 - من يقول للشرير انت صدّيق تسبّه العامة. تلعنه الشعوب.

Iz 5:23 - الذين يبررون الشرير من اجل الرشوة واما حق الصدّيقين فينزعونه منهم

Verš 19

محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر.

Prís 16:18 - قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح.

Verš 22

القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم.

Prís 15:13 - القلب الفرحان يجعل الوجه طلقا وبحزن القلب تنسحق الروح.

Verš 24

الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض.

Kaz 2:14 - الحكيم عيناه في راسه. اما الجاهل فيسلك في الظلام. وعرفت انا ايضا ان حادثة واحدة تحدث لكليهما.

Kaz 8:1 - من كالحكيم ومن يفهم تفسير امر. حكمة الانسان تنير وجهه وصلابة وجهه تتغيّر.

Verš 25

الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته.

Prís 10:1 - امثال سليمان-الابن الحكيم يسرّ اباه والابن الجاهل حزن امه.

Prís 15:20 - الابن الحكيم يسرّ اباه والرجل الجاهل يحتقر امه.

Prís 19:13 - الابن الجاهل مصيبة على ابيه ومخاصمات الزوجة كالوكف المتتابع.

Pris 17,1 - Mäso z pokojných obiet sa používalo na hostine. Zúčastňovali sa na nej obetujúci a jeho príbuzenstvo.

Pris 17,2 - Porov. Eliezer (Gn 15,2); Jozef Egyptský (Gn 39,4 n.).

Pris 17,5 - Porov. 14,31.

Pris 17,18 - Porov. 6,1–5; 11,15; Sir 29,20.

Pris 17,23 - Doslovne "dar spoza ňadier", lebo tam ho darca tajne niesol.